华新社

五十四章 新的感悟（第2页）

但金也是众生的一员，也是宇宙的一部分。

人类会发明创造本就是天地赋予的能力。

那么人类所造之物无论造成怎样的结果，无论好坏都是属于自然规律。

如同水能载舟亦能覆舟的道理一样，水本身是没有问题。

宇宙有自己的法则。

金甚至有种玄之又玄的感觉，如果自己所做的事情不符合宇宙法则，那么他就不可能创造出虚拟世界。

在蝶游宇宙的记忆中，金看到了许多文明的覆灭，宇宙如同没有发生任何事情一样，或许在宇宙的眼里，所有的生命都一样，一个文明的覆灭和一个蚂蚁王国的覆灭没有任何区别。

从前的金会认为宇宙很残酷，但现在的他不会有这种幼稚的想法。

因为人类总是不自觉的将人类的情感道德强行套在众生上。

说什么天地不仁，以万物为刍狗。

可问题是这种情感道德只是人类独有的。

天地不是人类本来就不存在这些。

老子之所以这么说，只是用拟人的方式表达宇宙的法则。

并不是批评天地。

相反老子想表达的是宇宙的绝对公平，正是因为天地没有人类的情感，才没有喜爱和厌恶。

才能真正公平的包容宇宙万物。

所以要理解天道就不能以成败，是非，对错去评判。

道德经有言:天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。

可以说人类一直就是和天道反着来，天道早就看人类不顺眼了，但是人家天道胸怀广阔，就算人类不听话，也不会把人类怎么样，照样可以包容你。

或许有人会问既然天能容，为何还会有许多文明覆灭呢？在金看来许多文明的覆灭包括人类，真的是自己作的。

不同的星球根据自身的自然环境孕育出各自的生命。

所以所有生命也依赖于生养自己的星球自然环境。

就像地球人在没有装备的情况下是不可能在其他星球生存的。

但是一些文明就是喜欢和自己生存的星球大自然对着干，认为这个星球的自然规则阻碍了他们的发展，限制了他们的自由。

这不是扯吗，就好比说鱼在水中出生，却认为水让他不自由。

硬是要摆脱，这不是自取灭亡是什么？然而身在局中的文明却不自知，反而愈加过分的与生养自己的星球大自然背道而驰，认为战胜自然就可以超越自然。

最终这些文明被星球的大自然摒弃。

而许多文明的覆灭都大致属于这种情况了，真正是应了那句老话，天作孽犹可恕，自作孽不可活。