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第74章 初到圣界（第3页）

他那慈祥的面容总是带着温和的笑容，让人感受到一种莫名的亲切。

他身着一袭古朴而庄重的长袍，手持一根蟠龙拐杖，这根拐杖不仅是他的标志性物品，更是一件强大的法宝，散着神秘的光芒。

南极仙翁的修为极其深厚，法力高强，已经达到了圣皇的境界。

在南部圣帝手下的一百单八神皇中，他位居第二十六位，掌管着整个南极圣域。

他的神通广大，能够运用各种道法和法宝来应对各种危机。

他的看家本领“寿比南山”

更是令人惊叹不已。

他可以将一座犹如修仙界那么大的南山化为武器，以雷霆万钧之势砸向敌人，威力惊人。

同时，他还能施展诡异的术法，将低于自己一个大境界的敌人的寿命直接吞噬，从而增加自己的功力。

但南极仙翁和他的“寿比南山”

却被人们与长寿、健康、吉祥等美好寓意相联系，使得南极仙翁成为了人们心目中的神圣存在。

在圣界，南极仙翁和他在神界、仙界一样备受尊敬，他的名字代表着长寿和祥瑞。

许多仙人都希望得到他的祝福和庇护，以求延年益寿，福运亨通。

他的出现往往会给人带来希望和力量，让人们对未来充满信心。

南极仙翁是阐教教主元始天尊座下的席大弟子，属于阐教一脉。

阐教是鸿钧道教中的一个重要派别，以传授道法、修炼仙术为主要宗旨。

南极仙翁在阐教中的地位极高，仅次于燃灯道人，是阐教中的二号人物，后来燃灯投靠了西方，成了西方的燃灯古佛，南极仙翁就成了阐教第一人。

他的势力范围广泛，在南部圣域影响深远。

自封神一役结束后，曾经辉煌一时的阐教逐渐走向衰落。

燃灯、文殊、普贤和慈航四位仙人选择离开东方，前往西方世界寻求新的机遇。

而其他仙人则各自有不同的命运安排。

玉鼎真人在修仙界成为了地仙之主，他并不愿意飞升上界，而是凭借自身的实力在修仙界称霸一方，其修为已能与圣界的圣尊相媲美。

南极仙翁以及广成子、太乙真人等仙人则经历了漫长的修行岁月，他们在六七千衍纪的时间里，一步步从修仙界飞升至仙界，然后又经过努力飞升到了神界，最终又成功飞升至圣界。

如今，他们都已经成为了圣界的一员。

其中，广成子在西部圣帝麾下的西极圣域建立了自己的剑派，并广招门徒，成为了一名圣皇级别的圣人。

而太乙真人则在中部圣尊下辖的中极圣域担任要职，虽然他的修为已经达到了圣帝初期，但却不幸沦为了中部圣尊的炮灰，随时可能失去生命。

南极仙翁的师傅是元始天尊，他是道教三清之一，地位崇高。

元始天尊是鸿钧的大徒弟，阿蛮来找南极仙翁就是想通过南极仙翁、元始天尊这条线来找到鸿钧。

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