华新社

昭公下论（第3页）

罪定于推刃之贼臣，特以不葬诛其子，使视夫捐其亲于沟壑者，当不孝之罚。

以情议法，等杀差也。

若夫为世子者，既弑其君亲，大憝之刑，致一而已，则不复以不葬再诛其子，已从乎重，舍其轻也。

已从乎重，复从乎轻，是犹可求之于为子之道，而大恶逸。

故蔡景、许悼之书葬，不复以子处其子也。

臣弑君，贼不讨，以不葬诛其子；子弑父，贼不讨，不以不葬诛其臣与其余子。

何也？葬非臣事也，丧有主，而弑父者为丧主，亦非余子事也。

身为储君，分尊势逼，威行于中外，恬然就宫中为逆而代之立，中材以下，为之臣与其余子，固不能旦暮讨也。

君子矜焉，而有待，不遽诛也。

且不葬之罚，诛世子者也，臣与余子终不能讨，亦不于葬诛之。

法之所丽，贵贱之差辨矣。

知此，则蔡景、许悼之葬，其义也。

许止之为枭獍，又何辨焉？曲说者求之于葬不得，则又求之于日，无所不为许止解。

意者其乐枭獍之私昵乎？

二十四

诸侯之世子必名，故当丧有故而亦名。

子般之以名卒，犹子同之名也。

王世子不名。

会于首止，君在而不名，则君没当丧不名，审矣。

以是知书“王猛”

者，非以“猛”

系王也。

犹之乎郑忽、齐小白、莒去疾之以国系名也。

王室不可以言“周”

，则曰“王猛”

，犹云“王国之猛”

云耳。

王国之“猛”

，犹之乎“王札子”

也。

系“猛”

以王国，猛可以有王国乎？猛可以有王国，则犹敬王之即得称天王不名矣。

猛不可以有王国，为猛治也，故从乎“王札子”

之例，以名猛而绌之。

猛可以系之王国，为王室治也，故从乎郑忽、齐小白、莒去疾之例，以国系猛，而诛子朝。

猛可以系之王国，胡为其不可以有王国邪？

长幼之大伦，天下之公议也。

父子之仁，兄弟之恩，当其事者自喻之，义也。