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第18章 第十八章 拜师（第1页）

顾启珪的拜师礼定在腊月十八这一天，他自己是没想到这件事这么快的就被定下来了，毕竟拜师礼对于一个儒学学子来讲甚是重要。

今生，顾启珪生于官宦世家，虽然从小就有夫子教授他一些知识和礼仪，爹爹顾国安还亲自给他做启蒙，但要说真正意义的学业还是得从正式拜师开始算。

所以说，拜师礼就是一个生学子一生中很重要的节点，在古代“入学礼”

被视为人生的四大礼仪之一，与成人礼、婚礼、葬礼相提并论。

在大齐朝，“拜师礼”

也备受重视，通常的“拜师礼”

包括正衣冠、行拜师礼、净手净心、朱砂开智等礼仪内容。

作为母亲，朱氏对此次“拜师礼”

非常重视，陪着幼子演习了好几遍，还是唯恐中间出差错。

相比起顾启珪的淡定，倒是更显紧张。

腊月十八这日清晨，朱氏早早就起了身，幼子拜师是大事，她当然尤为上心，一大早起来就清点拜师用的东西。

顾启珪穿的长袍，以及拜师用的六礼束脩，她检查的仔细。

所谓束脩六礼，即是行拜师礼时弟子赠与师父的礼品，主要指，一曰芹菜，寓意为勤奋好学，业精于勤；二曰莲子，莲子心苦，寓意苦心教育；三曰红，寓意为红运高照；四曰枣子，寓意为早早高中；五曰桂圆，寓意为功得圆满；六曰干瘦肉条，寓意腹有诗气，以表达弟子心意。

六礼虽简，却有着美好的寓意，蕴含着万千学子的希望和有志于学的志向。

当然，对于世家来说，拜师礼肯定不仅仅是这些，古玩字画，珍藏孤本肯定少不了。

顾启珪不用操心这些，他如往常一样在卯时就起了床，洗漱过后，跟着新来的师傅学习打拳。

师傅是顾启珪拜托自家爹爹找来的，并不是为了能有多高的武术造诣，仅仅是为了能够强身健体，在古代这个感个冒就有可能没命的时代，没有什么比有个好的身体更重要。

到辰时时，通常顾启珪都会温习四，论语，大学，他已经跟着爹爹陆续学完了，加上前世他对这些也算了解，他大致明白中的意思。

到现在，他可以说是已经诵读了很多遍，可每一次重新读，都好像又会更明白一些，所以温习四成了他每日晨起的习惯。

今日因为是他的拜师礼，他本是一点儿不紧张的，可到娘亲紧张兮兮替他张罗，倒是让他有了一丝丝的紧张情绪。

巳时末，顾国安亲自带着顾启珪到了陈府。

古代文人墨客拜师是顶重要的大事，自古师徒关系被做仅次于父子关系，即俗谚所谓”

生我者父母，教我者师傅”

、“投师如投胎”

。

师傅被做仅次于父亲的角色，许多家教、家训、家诫中也都强调要尊敬老师，视师如父，所谓“一日为师，终身为父”

，甚至还有“不敬先生，天诛地灭”

的拜师俗语。

所以今日顾启珪拜陈恪为师，不只是单单找个教学的师傅而已。

陈恪无子，不出意外，他应该就是那个替陈首辅养老送终的徒弟，所谓师父。

而且陈恪陈首辅可以说是日理万机，应是没有很多空闲时间给他讲学的。