华新社

第53章 答案出现(第3页)

“如果有人,从物质学角度去看,显然,无论替换与不替换;这艘船,都不再是忒休斯之船。”

“为什么,因为忒休斯之船没被替换之前,它微观的分子是固定模式运作的。”

“当一块旧木板被新木板替换后,从微观角度来看——这忒休斯之船的那块新的木板,内部的分子结构一顶与被替换前的完全不一样。”

“船是死物,它们分子之间不会相互融合。”

“它不像我们的血肉破损后自主愈合,我们伤口愈合后,我们的身体还是我们身体;只是多了一道疤痕而已。”

“所以,死物与活物的区别在这。”

“正言道【你绝对在自然界找不到相同形状,相同大小的雪花】,证明了雪花的独一无二。”

“嗯,这个答案,浅显易懂;但不会得到大家的认可对否?”

这些答案,自然通俗易懂。

也让更多的观众们,眼前一亮。

许多人都记住了【死物】与【活物】之间的区别。

用忒休斯之船的死物去解释活物的话,那肯定是行不通的!

“现在,我们切换到国家。”

“【国家】从宏观来看——”

“它表面上就是同一个语言、文化、种族等,它是一个有秩序的地盘,有人生活的地盘,总共达960万平方公里,它也是死物,是名词。”

“我现在就请大家思考一个问题——”

“两千年前,秦始皇一统夏国,那些人已经死在了2000年前。”

“当时的朝代叫【大秦】,人们叫【老秦人】。”

“大秦,真的消失了吗?消失了,只是朝代消失了!”

“一些年后,那些【老秦人】消失了,变成了【汉人】。”

“后来【汉人】又消失了,汉代,消失了吗?消失了,只是朝代消失了!”

“接着日月轮转,光阴轮回,一个朝代又变成了另一个新朝代的人,以此类推下去。”

“夏国的朝代经过了漫长的岁月更替,历朝历代的人都经过了岁月变迁,土地上的人也经过了百代的繁衍,也早已不再是当初的人了。”

“你能说,我们夏国人已经不存在了吗?自然是不能的。”

“我现在就一个问题:当全部的【新夏国】初期的人们都离世后,我们的夏国,难道就不是夏国了吗?”

“如果你说【是】,为什么呢,难道你说是我们的文化与传承还在,对吗,是的,肯定会有人这么说!”

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