第16章（第1页）
接下来的几天耶尔德利斯感觉比前几天与邪灵战斗时还要累。
原来的村子全部毁了，要重建需要大量的物资，周围的几个村子因为之前耶尔德利斯帮助他们驱除过邪灵，听说消息后都争先恐后地有钱出钱，有力出力，很快重新修复村子的规划由耶尔德利斯拟定出来了。
萨卡王在听闻发生的惨案后，专门派了大祭司来到村子旧址上做了一场声势浩大的法事，以安抚亡魂，同时为后来的人祈福。
萨卡国民风较之其他地方更为淳朴，一方面是因为国家以宗教治国，国民有宗教信仰，视火为最神圣之物，从国家到村落都建有供奉火神的神庙，里面塑有拟人形的火神，不同的地方火神不只形象不一样，甚至连性别都不一样，除了火神的名头一致外，其他各式各样的形象都有。
在村子西南方向的旧址上又新修了一座神庙，里面供奉了女性形象的火神。
神庙建好后，由大祭司主持开庙仪式。
说来也奇怪，这一番操作下来，原本被愁云惨雾笼罩的村子一下子云收雾散，整体氛围明亮祥和起来，从其他地方闻讯陆续搬来了许多人，好多是年轻人，他们来这里就是为了重新再来，给自己一个新的开始，让这个地方变得生机勃勃。
耶尔德利斯以其驱魔师的身份被萨卡国所尊重，萨卡国王本来想要赐官位或者爵位给他，不过被耶尔德利斯婉拒，他宁可和大家一起住在村子里，这次为了村子重建，他更加觉得责无旁贷。
因为他一直拼尽全力以自己的魔法保护着百姓，所以上至国王下至村民皆是由衷地尊重他。
大祭司身为国王所派的钦差大臣，对耶尔德利斯也是毕恭毕敬，事无巨细会过来请教。
击杀邪灵时，耶尔德利斯所向披靡，而且随着经验地积累，越发地游刃有余。
但是谈到与人打交道，只要一想到那种场合，耶尔德利斯心里面就发怵，不知道如何开口，又怕自己开口引至对方不快，加之每次大祭司来的时候都前呼后拥，从者甚众，耶尔德利斯觉得自己要是行为不妥，引起的尴尬能够直接让人石化，若是如此耽误重建之事，耶尔德利斯会越加自责愧疚，几天迎来送往如此折腾下来，耶尔德利斯觉得比平时累三倍，感觉这种内心的累，由内而外地腐蚀着自己的精力。
看到这种情况的拉玛向他推荐了一个人：玛姬。
有了玛姬从旁协助，耶尔德利斯顿时感到轻松不少。
玛姬其他的方面不擅长，但以其平时自由出入王宫，参加过无数次宫廷宴会的经历来应对这种场合再合适不过，耶尔德利斯非常高兴不必自己出面，还能够将村子重建的目标达成，自己只需要将计划告诉玛姬就可以了。
两人一个负责外交，与官员打交道；一个负责详细地规划村子的重建和计算所需的各类物资。
两人充分发挥出自己的长处。
看到玛姬在那里忙得不亦乐乎，找到了自己能够发挥所长的方向，整个人好像能发光似的，译元越发佩服师父的深邃的洞察力和逻辑能力，不动声色将所有人所有事情安排得恰如其分。
同时也让她看清楚一件事情：玛姬不属于这里，应该去更加适合的地方。
玛姬的家庭出身让她从一开始就与这里不属于同一个阶层，短暂的居住能带来一时的新鲜感，但长时间待在这里，这里所需要的技能她一个都不会，而她所熟悉的生活与社交方式在这里根本没有可发挥的余地，现实与自身所需产生纠结与错位，每时每刻质问自己存在的意义会生生将人的气力损耗殆尽。
如果要远离以前的生活避世远遁，也应该是玛姬自己做出的主动选择，不能由别人替她做决定。
虽然共同经历过生死，但也不代表译元有这个资格。
师父那天的话又回到了译元的脑海，当时她的执念现在全部都化解了，师父当时所讲的话与现实逐渐合拍，而译元也被现实打醒：她以为的对别人好其实是一种从自己角度出发的偏激，并没有真正从玛姬的角度出发考虑问题。
念及于此，译元非常感激师父，并且明白目前自己涉世尚浅，要想达到师父的思维高度还需一定时日。
（）;（） 一切皆在师父的预料之中，玛姬爽快地接受了拉玛带她回去的计划。
她本就是个无忧无虑的富家小姐，从小到大什么事情都被安排得明明白白，她不会去多想，因为多想也无济于事，平常动辄就听到家族荣誉，利益攸关之类的说辞，承受普通家庭孩子没有的压力，不可能有任性一说。
可是玛姬心里也不开心，因为拉玛不让译元和她一起出发，她不明白两人既然能一起来，为何不能一起走。
在两人共同经历过生死之后，玛姬内心已然非常依赖和习惯于译元的陪伴，如同父母一样，她视译元为自己的家人，如同姐姐一般的角色，自己又怎么能够和家人分开呢？
译元安慰玛姬，说自己随后再到。
这趟远行说到底玛姬是主角。
未来王后从沃伦出发，但是未到目的地人就消失了，如果兰花以此为开端来诘问沃伦，说不定会引发两国之间的争端，可能产生更为可怕的后果。
但是玛姬再次出现，人还活着，至少可以缓和当前僵持的状态，至于途中发生的事情，当事人的解释最为权威，沃伦也不用再为此背黑锅，而兰花王朝里有些别有用心之人想要多生事端的计划就此落空。
