董昭站立一旁肃容道:“陛下,此乃神器,望陛下小心持之。”
曹睿微微皱眉。
几个物件而已,若拿象征意义来说,汉高祖斩蛇剑象征君权神授、孔子屐象征治理天下的法理、王莽头则象征武德了。
只是不知道董昭会如何分说。
既然董昭要以此挥,曹睿也就顺势问道:“董公,神器二字作何解释?”
董昭说道:“除了陛下本人,陛下可愿让任何人持此斩蛇剑?”
曹睿自然是不愿的,象征刘邦成就帝业的传奇兵器,怎能让臣子持有!
曹睿答道:“如何能愿?此剑非臣子所能持有。”
董昭慢悠悠的说道:“鼎之轻重,岂可问也?以臣观之,这三件宝物,乃是如九鼎般的神器。
陛下且看这王莽头。”
一個被大漆封住的死人头颅,此时董昭用手指轻轻敲在上面。
董昭说道:“此王莽头,可以破斩蛇剑。”
曹睿无心与这位七旬老人玩文字游戏。
曹睿看向董昭的双眼:“董公有话,不妨直说。”
董昭倒也不急:“秦始皇帝奋六世之余烈以成皇帝,乃是继自祖先。
汉高皇帝刘邦持斩蛇剑以成皇帝,乃是灭秦平乱。”
“先帝如何得到的皇帝位呢?难道只是因为禅让吗?”
曹睿明白,这是董昭借题挥,以三件物件来与自己讨论曹魏的法理。
曹睿说道:“难道和这王莽头有关?”
董昭向皇帝拱手:“正是如此。
先帝称帝后,曾与臣言‘尧舜之事,吾知之矣’”
“而武帝与先帝,正是靠着王莽故事,才得以一步步代汉成功。”
曹睿点了点头,示意董昭继续说。
董昭也明白,这可能是他唯一一次、能在这么好的时间、地点下,给皇帝表功的机会。
董昭不敢怠慢:“王莽之所以代汉,其一为天命不在汉,其二为以周礼而代汉礼。”
“以汉代董仲舒之天人感应,君君臣臣父父子子,子岂能代父?臣岂能代君?”
“王莽极擅儒学,从儒学中寻不到路子,于是只能向上溯到周礼。
借周朝代商朝故事,从而代汉成功。”
曹睿从未听闻如此言论:“董公请继续说。”
董昭继续说道:“陛下见武帝故事就可以了。
武帝称公建立魏国,乃是与汉并列,如周与商一般。
加九锡,乃是如周公一般替汉行政。”
“臣直言,大魏正是沿用了王莽之旧制,才能以魏代汉、有新法理。”
曹睿知晓,曹操称公称王之事乃是由董昭一手策划,但今日董昭之意,貌似并不是只给曹睿科普。
曹睿问道:“董公这是在教朕做事以名以实?”
董昭微微摇头:“臣乃是要说,陛下执政无需求名之事,只需求实即可。”
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