>
钟离抬眸,眸光温和,声音中带着一丝不易察觉的笑意:“恰如堂主所说,这位女士的家庭关系确是当时艺术家们创作的重点。”
“只是文艺复兴,意即‘再生’,标志着欧洲从中世纪的黑暗走向文化与思想的光明。”
“晓光初照,草叶初萌,自此艺术不再仅是宗教教义的传播工具,转而成为了探索人性、揭示人世的媒介。”
“在这里,艺术家们开始尝试从不同的角度来诠释神的形象,以此赋予了圣母画作更深层次的人文主义色彩,以普遍理性而论,是画家们重新创造了神话中的神,神中的人,人中的母亲。”
“哦,客卿知识渊博,客卿说什么都有理。”
胡桃点了点头。
其实胡堂主由于年纪轻轻,导致审美停留在太空骨灰盒,所以她根本没听懂自家客卿在欣赏什么东西,她歪着头开始绕手里看不见的“好兄弟”
。
胡堂主的监护人微笑了一瞬,在白色幽灵的脑壳轻拂了一下,白色“好兄弟”
便幸福地摊成一块饼。
钟离平视着玻璃后的圣母像,画中的圣母坐在椅子上秀针线活,比起身穿白袍怀抱圣婴的慈祥女神,她更像是名待产的天真凡人妻子,面庞青春,神情憧憬。
胡桃突然觉得监护人比画像上的“神灵”
更加光彩熠熠,温和端华。
话说她家的客卿除了不给公司认真干活外,哪里都好,还有好伟大的一张脸!
于是胡桃无奈的拉住监护人的手臂:“客卿,今天是周末,不要讲书本大道理了。”
“本堂主听了一天的神曲、圣父、基督、三位一体了,好生的无聊,还不如让本堂主相信大家都是土地公公捏出来的。”
胡堂主发表了重要的抱怨。
客卿眼眸中闪过一丝笑意,“如此吗?”
钟离来艺术馆帮助馆长鉴赏文物,顺路接到胡桃,正巧可以将香菱、行秋、重云和嘉明几个孩子一起接走。
一听放学,初中生们背上书包跑的飞快,转眼就冲向了街边的热狗店。
后面两个艺术馆的讲解员和蔼可亲地朝几名同学,和同学的家长使劲挥手告别。
同时,两个讲解员的眼神不由自主地往钟离身上飘,眼中的探究几乎藏不住。
钟离自认为他只是一名其貌不扬的普通人,便适应良好的无视了神盾局特工们怀疑的目光。
“对啦,对啦,还有《失乐园》……讲解员刚才说过,好像是西方有个神,创造了一对夫妻,男的叫亚当,女的叫夏娃,然后叫这对夫妻咬一口苹果后,被祂赶出天堂,再繁衍出所有人类。”
胡桃一蹦一跳的回忆了番,有些嫌弃的仰头看着画作:“这不是在鼓励人类们从第二代就开始近亲结婚吗?”
“哦?那便如堂主所言,神灵不讲道理。”
钟离长睫微垂,神色轻松,他瞥了眼《失乐园》主题画廊前被天使赶出伊甸园的人类夫妻,目光中却闪过了丝对外国玩弄人神契约的神灵的不赞同。
曾经看不起我的女神,现在来我的公司应聘有朝一日虎归山,定叫血染半边天有朝一日龙抬头,定让黄河水倒流!作者QQ453006775新浪微博抚琴的人微信公众号抚琴的人作者QQ453006775新浪微博抚琴的人微信公众号抚琴的人...
张楠穿到刚看过的一个一本书里,男主男配各个都是顶级男神配置,可惜张楠穿的不是女主而是第一女配,关键是这部书不走寻常路,想想剧情,张楠觉得也许她需要提前给自己上柱香,这是药丸的节奏啊,渐渐的张楠总觉得...
崇祯元年,陕西大旱崇祯二年,陕西大旱崇祯三年,陕西大旱崇祯四年,陕西大旱…有完没完?还真没完。要知道这场大旱是中国乃至人类历史上少有的,其持续时间之长受旱范围之大,为近五百年所未见。五百年?孙悟空都从五指山下出来西游了,顽石已长满青苔,沧海都变成桑田了,这么绝的事情咋就让明末陕西百姓给遇上了。灾荒时间长了,地主也没余粮,皇帝也没闲钱,不征税紫禁城就得关门。啥也不说了,该征税的还得征,陕西也不能例外。奶奶的,都这样了还要收税,让人活不?陕西百姓经过一番深入的思想斗争,联系一下当下国内的基本形势并结合本地区的区域特点,广大民众决定起义,理想远大的当起义军,理想一般的当土匪。好了,大环境就这样,提起刀开始干活吧!小说交流群号456361091各位书友要是觉得明末匪事还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!...