望闻问切,最早源自于《难经》第六十一难。
最早使用四字联称,在《古今医统》:“望闻问切四字,诚为医之纲领。”
是中医诊断疾病的必经步骤。
不过在前世的时候,方言他们那一批的中医学生,已经对这四道程序用的很少了。
多数时候在医院中,中医也更多是看患者的检查报告。
也是在下乡义诊的时候,方言他们才重新将这四诊手段捡起来,只是经验实在是太少,用起来判断的也不够准确,大多数时候需要联合好几个人会诊,才能判断出病症,甚至有时候还会判断不准。
以前读书的时候听说过一位河北巨鹿县的老中医,诊脉极为准确,基本上不用病人开口,仅凭把脉就能知道病人的病情,甚至病人没注意到的细节,他都能够知道的清清楚楚。
这位老中医叫梁秀清,祖传九代中医善治肿瘤,他的梁氏诊脉法,一边号脉一边将患者五脏六腑的简图画出来,然后将有问题的地方一一标注,指明何处有病,何处疼痛,写得清清楚楚。
做完这些之后再与患者交流询问,然后他还会详细告诉患者生病的原因,应该如何治疗?会受到什么样的效果,每个患者听完后无不拍案称奇。
而且他的治疗效果非常突出,一般疾病用很低廉的价格,就可以治好,遇到肿瘤这种疑难病症,疗程也不会太长,治疗效果极好。
方言第一次听说梁老的故事时,还在学校里刚学中医不久,觉得实在是不可思议,甚至更有同学直言,这梁老绝对是有个系统傍身。
此时方言就想着,是不是自己在系统加持下,也能够掌握这种仿佛透视一样的能力。
从内堂走了出来,坐到了坐诊医生的诊台前,三指定在陈老的寸关三部,然后三指齐按开始辩证脉象。
其他人见到方言居然给老陈头看起病来,一个个也围了上来。
见到方言像模像样一脸淡定的样子,大家莫名觉得他身上真有股子坐诊大夫的气质。
只是方言这会儿无心关注外界,他认认真真的诊脉,要触系统。
黄帝内经有诊脉三部九候论,三部九候分别是,上部两额,两颊,耳前,中部手太阴,手阳明,手少阴,下部足厥阴,足少阴,足太阴。
现代中医只侯手腕寸关尺,其余两部已经基本没用了,方言甚至就没学过。
诊脉好一会儿后,他心里老陈头的症状有了点猜测的时候,系统声终于响起:
【叮!
神技经验系统,切脉经验+10年!
】
顿时他感觉手上号脉传递来的信息一下就在脑海里清晰起来。
脉象不断传达出来的信息,直接在脑海里转换成了文字,就像他已经这样练习过很多次,甚至不用思考,就能够变成一条条准确的信息汇总于脑海里。
切脉经验涨了,还剩下望闻问,方言也没有浪费机会,对着陈老头观察起来,所谓“望而知之者,望见其五色,以知其病。”
又或“视其外应,以知其内脏,则知所病矣。”
厉害的中医有时候只需要看一眼病人,大概就能知道他身上出现了哪些症状,会望气看相的相面先生,很可能也是个好中医。
望诊除了看神、色、形、态以外,还要有一项是舌诊,方言让老陈头张开嘴,看了下他舌苔和舌下。
然后立马就听到系统声音响起。
接着他又将开始听患者的气息高低,嗅他的气味后,听到系统声:
【叮!
灵气复苏,信仰先行。有人李代桃僵化天父,化佛陀,化仙神,他们意图借虚假的信仰成道。有人出自传,他们相信自己就是传奇,何须假接他人。有人成为明星,偶像等等一切能让人崇拜的代名词,他们相信再假虚的信仰也是信仰。而李易也回来了,他不是转世,他只是回到了自己的身体。活了五千七百年的他累了,乏了。他看尽世间繁华,他压尽天下无一平起平坐者,他是在世仙,他是李长生。现在他是李易,他只想躺着。然后他又成为了世人口中的仙人,这一次他什么都没有做,只是安安静静躺在家里。新圣经,大雷音书,剑神自传,天雪自传,清玄自传无数强者编写的事迹,都逃不过一个结局,在世仙李长生。无论多么惊才绝艳,多么才华盖世,最终都会停在他面前。李易李长生的事情,管我李易什么事?各位书友要是觉得仙人只想躺着还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!仙人只想躺着...
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