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21 心理争(第2页)

古代工匠水平果然差,点大路货工具未能难倒他们。

十两银子她几年积蓄,但绝对值得。

了趁手工具,就能做一做简单外科手术了。

而门技术,才她立足古代本。

她抚着冰凉器械,略微安心:“多谢妈妈。

白芷,伺候妈妈喝茶。”

她叫丫鬟,“你们母女许久见,也说点房话。”

“多谢姑娘。”

白妈妈感激尽。

白芷亦喜自胜,扶着母亲到自己屋里说悄悄话去了。

程丹若小心收好包袱,坐到窗下沉思。

目前看,女户下下策,极可能与陈家闹翻,到迫得,最好要轻易走步。

能心急,陈知孝未定亲,时间,沉气。

她暗暗告诫自己,犯错资本,一次错都能犯,忍,再等等。

六月处,天气渐热,蝉鸣聒噪,风学院中无心读书学生愈多了起。

梧桐荫下,三三两两学生们靠在榻上,品着冰镇酸梅汤,闲谈最近听说一件大事。

大儒晏鸿要书院讲学了。

虽说书院先生们也都饱学士,山长亦名声在外,但次讲学仍然勾起了少兴趣。

大家十分热烈地讨论着一个问题。

——晏鸿了以,会会和副山长高崇掐起。

“子真先生(晏鸿)与望山先生(高崇)分属心、理家,怕诸多分歧处。”

一个穿着直身,摇着折扇学子开场就挑明了关键。

“高师崇尚朱子,曾多次批判王心学,此次子真先生前,怕要好好辩论一番了。”

说话别,正陈知孝。

陈爷官至四品,他在风书院自然也小透明,颇些脸面。

他说,立即同窗出言附和:“赞成高师主张,王说绝非正理,若良知即天理,道问学何处?非问非学何以尊德?”

“此言差矣,王承自程朱,非对立。”

另学子纠正。

然而又反问:“理天理,在身外,吾心理,在身内,如何相同?”

双方一言合就开始争论,围观者&xeoo见怪怪。

原因无他,其实夏朝现今最大思想分歧,呃,说阵营也可。

办法,初期只思想流派同,但众所周知,撕x太久,对立也行。

姑且一说。

夏朝初期主要思想理学,简而言,认理就世界本,体现在间就道德,所以要“存天理,灭欲”

,出应欲望,就应该节制。

什算天理,什算欲呢?

朱子曰:“饮食者,天理也;要求美味,欲也”

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