当初她醒过来没几天,荷风院就大换血。
不久她就明白在在大宅院里生活,周围没有自己人那就几乎是寸步难行。
因为她的新身份规定了她做任何事都必须要假手他人,不能亲自动手,即便是穿衣吃饭这样的小事。
其实要让属下听从命令说难也容易。
上一世爸爸曾告诉他,当单位来了新下属,可以一开始不断地向他提出一些简单的小要求,这样过不了多久就会逐步让他形成无条件服从的习惯,而相处模式一旦建立要想从新打破很难。
好在新来的两个大丫鬟性子温顺,再加上她们因为是家生奴婢的原因,服从几乎已经成为了一种本能,而不管他们家里是那一方势力的人,她们本身是刚进府当差,派系意识还没有形成。
再后来她刻意慢慢培养白英自己人的意识。
人一旦把自己划分了边派,说话做事难免会带着偏向。
打个比方,本来很和睦或者陌生的一群人,人为的把他们分成两队,再让两队进行对抗,如果双方在对抗当中产生了摩擦那么两个团队的成员也会彼此敌视。
当然,王府这个环境更为复杂,各个利益集团之间的关系也是盘根错节,但是培养白英的边派意识会影响她下意识的一些想法和决定。
在一群丫鬟当中,她挑出了白英和白芷,在白芷和白英之间她选择了白英。
白英冷静聪慧的性格是一方面,最重要的是她的家人是老夫人的人。
在王府后院这个人际关系复杂的地方,众多主子当中除了王璟,与她最没有利益冲突的是老夫人。
孙氏不喜欢她的母亲,也不待见她,这只是个人喜好。
在派系斗争当中,个人喜好或许会给决策者带来一些影响,但是这影响在面对利益的时候将微不足道。
门外白芷来回话说香案已经备好。
三娘与赵嬷嬷便行了出去,院子当中果然已经准备好了香案,案前还铺了一张锦垫。
三娘上前依足了规矩跪拜了一番,虽然没有见过面,但赵氏是自己这具身子的母亲这是不争的事实。
这边祭拜完毕,外面来了一个小和尚,说是道场已经布置完毕,请三小姐去殿内聆听一二。
三娘便带着李嬷嬷和白芷去了前面的大殿。
清明寺是座古寺,因此寺内树木参天,绿茵成壁,环境很是清幽。
大殿中央的空地上围坐了十几位和尚,当中一位眉须修长,慈眉善目的还是寺中主持。
三娘上前以佛礼见过之后便跪到了王璟的身边。
佛家的道场没有道家的道场那么繁琐。
这十几位和尚围坐一圈之后便开始敲木鱼诵经文。
三娘前世不信佛教,对这些经文一窍不通,但她虽不信教却尊重别人的信仰。
此时跪坐一旁安静听着,居然也感染了那种庄严与肃穆。
宗教信仰自是有一种能涤荡人心的力量。
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