陶宽爹到了年底,基本上没有时间出去应酬,最大的事就是到各家各户对账,收账,甚至是大年三十的晚上还在收账的,做过事的户头最好都去走一遍,一则是对账和收账,农村的经济的条件差,有新账也有旧账,甚至还有陶宽爹刚出来做事的账,但农村人都比较实在,就是陶宽家也有陈年烂芝麻的账,只是陶宽爹出来做事了,才有了转机,把以前的账还完了,陶宽爹也体谅农村人艰难,能给的就给点,不能给的也就记下,等来年好些了再给。
但还是要去和人家说说,什么个情况,对下账,还了多少,还欠多少,今年能给些吗,这些都得说清楚。
再则就是确定明年的活还是不是再叫自己做,联系感情,也有隔壁村里有些影响力的人家,像这样的户头是必须要去的,说不好听的,承蒙这些人的帮忖,陶宽爹的做事的户头才逐年增加,能不能给他们些礼物,但在农村你得去人家家里打个招呼,说些好话才是。
他们这些人可以左右着自己在这些人的村庄是否能保住户头,如果可以的话,是不是还可以扩大户头,这些都是需要自己去联络感情,最大的挑战则是陶宽爹自己师傅的户头,人家都说,教出来的徒弟打死师傅,师傅手艺好,但毕竟年龄大了,手脚没有以前利索,做事也没有了以前的度,关键还是人老了,手上的力气跟不上,手上没有了力气,就不能把活做得紧致,就一个很简单的道理,打个箩筐,陶宽爹年轻,手上力气大,编箩筐的竹丝就拉得紧致些,竹丝拉得紧致了,箩筐就更有型,承受能力也就更好,这样的箩筐就更经得磨损,使用时间就更长了。
而陶宽爹师傅由于年龄大了,手上没有了力气,编箩筐时,竹丝就拉不到陶宽爹的那种紧致度,这样做出来的箩筐就没有陶宽爹做的更有型了,关键还是容易磨损,比之陶宽爹做的箩筐可能会少用几年,一户人家可能还不太说,毕竟是老师傅,可能会手误,但接连几家都这样,总有嘴快的,说出来,就算那些嘴快的没有太多坏心思,但毕竟给主人家带来了损失,如果哪一天因为箩筐的问题而遭受更大的损失,陶宽爹的师傅的名誉就收到影响,时间长了,主人家就不太愿意找陶宽爹师傅去做事了,而附近能替代陶宽爹师傅的只有陶宽爹了,慢慢地陶宽爹师傅的户头就转到陶宽爹的头上。
陶宽爹师傅的户头减少,就意味着收入减少,最终结果是陶宽爹接替他师傅的衣钵和户头,陶宽爹师傅只能做些小巧的东西,拎到集市上换钱。
有了这样的经验和以前活生生的例子,师傅在教徒弟时候就会留一手不叫,免得自己将来饿死自己。
由此这样,师傅都会对徒弟苛刻,要徒弟给自己做白工,你想手艺是吧,行!
你得受得了我的规矩,头三年,你忙吗家私都别想摸,你还得帮师傅家砍柴,种田,俨然就是家里不要钱的长工,还得笑脸相迎,客客气气,不敢有丝毫的不满,还要学会讨师傅的欢心,手艺差点的,可能学徒的不多,手艺好的师傅,可能就有很多个徒弟,徒弟之间就有些差距了,机灵的,会来事的往往容易得到师傅的垂青,更会得到师傅家人的喜欢,尤其是师傅看重的人,比如师傅老婆,那就二回事了,有了师傅老婆的枕边风,这样的徒弟就会被师傅高看一眼,师傅安排事时候,就有了很大的区别,会做事的,可能安排轻松的事,但又很贴近师傅,这样就容易接受到师傅的教导。
而那些诚实憨厚的就可能没有了这样的机会了,也许会被安排到重体力活,砍柴,种田,甚至是和下人一样,吃的就差多了,能学到手艺的机会就更少,不说头三年在师傅家做牛做马,可能要四五年,即使到了四五年以后,去和师傅开始学手艺了,师傅也不太愿意教这样的徒弟,出身好的,还会有保人催催师傅,师傅也会教些不是很手巧的活,这样的徒弟即使出师了,也不能开户赚钱,也只能到忙的匠人家里找个事做,勉强糊口。
碰到心机不纯的师傅这样的徒弟只能在师傅家打个长工。
而机灵的徒弟就不同了,因为能博得师傅家人的欢心,师傅也更愿意教,做苦力活的机会也更少,三年的苦力活做完就和师傅出去到户上做事了,到了这时候,才开始真正学徒的日子,有了前几年感情的投资,师傅也更愿意带着精灵些徒弟出去做事,师傅的衣食起居,徒弟都要很在意,师傅得有师傅的架子,徒弟少,师傅还会干些轻松活,徒弟多的手艺人,还得摆谱,师傅自己就不太做事了,只是安排徒弟做,从众多的徒弟里挑一个精明的,有他领着徒弟做,师傅只是端个茶壶和主人家谈谈事,喝喝茶。
碰到徒弟做不了的事,师傅才会去看看,也不会直说,而是把领头的徒弟叫来,如此这般得教,领头的徒弟就会按照师傅的意图去教那些徒弟,而那些徒弟只能领会低级的工艺。
如遇到主人家不满意的活了,那只有师傅找主人家商量,东不依匠,做不像样,匠不依东,白老无功。
就是说遇到主人家对所做的东西,并不满意,主人家想创新,而师傅又不能做出主人家需要创新的东西,那么做出来的结果,可能会是四不像,更谈不上用了,但主人家很强势,如果没有按照主人家的意图去做,主人家不愿给你结算工钱,自然就会是白做了,师傅颜面扫地,主人家也倒霉,贴饭餐,贴材料,结果又不是自己需要的东西。
这样的师傅就不太好混了,甚至可能一次就终结了自己的手艺生涯。
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