他不甘心,他一直在挣扎,他想过背叛袁术,想过固守江东和袁术对峙,但他无法预测中原的局势,无法知道未来的天下形势会不会把自己、把自己的宗族家人,还有数万江东将士一起葬送。
他抬头看着蔚蓝色的天空,剧烈地喘息着。
父亲,你能告诉我,我现在该怎么办?如果我背叛袁术,你是否会原谅我?袁术已经不是过去的袁术了,他背叛了天子和朝廷,背叛了大汉,他就象过去的董卓,今天的李弘一样,正在祸国殃民、涂炭生灵。
广陵之战,我败了,就象父亲当年败死在襄阳一样,我们父子都为袁术尽力了,我们不欠他什么,我们和他之间的恩怨已经随着大江上的熊熊烈火了结了。
“伯符,孙伯父为什么名扬天下?”
周瑜剑眉为皱,突然大声吼道,“孙伯父为大汉而战,为忠义而死,你呢?你岂能玷污孙伯父一世威名?”
孙策仰天长叹。
猛然,他大吼一声,拔刀在手,凌空剁下,“为大汉,杀……”
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书房内,孙策、张昭、周瑜、鲁肃、孙贲、朱治、程普七人围坐一起,探讨时局,商量应对之策。
“到目前为止,我们还没有接到冀州大战的最新消息。”
张昭叹了一口气,翻出一卷竹简,“这时我们从寿春得到的消息,是上个月底的,说北征大军已经杀到了信都城下,北疆军在三个多月内连退了六百多里。
不过,由于袁术攻打徐州和兖州已经一个多月了,如果不出意外的话,北征各路大军应该正在陆续后撤,估计很快中原就要烽火连天了。”
张昭四十多岁,身材瘦弱,颧骨高耸,两眼有神,神态矜严,看上去不苟言笑,有点让人望而生畏。
他是徐州彭城(今江苏徐州)人,写得一手好隶书,以研习《左传春秋》闻名于徐、扬,和徐州名士赵昱、王朗、陈琳等齐名。
二十岁的时候就被举孝廉,但他坚辞不就。
徐州刺史陶谦到任后,举他为茂才,但他仍不接受。
陶谦很生气,认为他轻视自己,把他关了起来,逼他答应。
后来经赵昱等好友求情,才被陶谦放了出来。
曹操攻杀徐州,肆意屠城,徐州名士四散而逃。
张昭逃到了扬州九江郡。
袁术曾数度征辟,他嗤之以鼻,根本不理,但当孙策奉命率军渡江攻击江东时,张昭却背着个小包袱,屁颠屁颠地跟在只有二十岁的孙策后面,说要给他出谋画策。
孙策当时高兴地差点没晕过去,如果不是张昭那张威严的脸和不容置疑的口气,孙策还以为这位高人吃饱了没事找他穷开心呢。
张昭是为了替好友赵昱报仇,才不惜自降身份,跟在这个初生牛犊不怕虎的孙策后面去打江东。
江东有他的仇人笮(ze)融。
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兴平二年(公元195年),下邳国相笮融在徐州待不下去了。
徐州牧刘备和一帮徐州大儒名士把矛头对准了笮融。
笮融是陶谦的同乡,因为和丹阳军统领曹豹关系好,被陶谦任命为粮料判官,掌管广陵、下邳、彭城三地赋税运输之职。
笮融好佛学,在彭城等地兴佛事,布善举,在下邳、广陵等地修建浮屠祠(就是佛寺)。
百姓兴佛,乐善好施,有助于安定民心,陶谦认为他有功,于是拜他为下邳国相。
然而,笮融接下来做的事却引起了共愤。
从初平四年(公元193年)到兴平二年(公元195年),笮融耗费了大量财物在下邳、广陵等地大肆兴建浮屠祠。
这些佛祠佛塔多为多层木结构建筑,“上累金盘,下为重楼”
,极其奢华。
在佛祠里还用铜塑佛像,遍体涂以黄金,披着锦彩的袈裟。
睢宁下邳八景之一的九镜塔即是笮融所建佛祠之一,塔上九面铜镜即塔刹上的铜盘,除宝塔外还有大雄宝殿及山下湖边长廊。
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