一天十太子放火放到了巫族大巫夸父的部落,金乌所过之处,巫族,人族死伤惨重。
这可气坏了部落首领大巫。
拿起自己的武器就超金乌们追了过去。
“兀那金乌畜牲,晒杀我族人,真地视我巫族为无物吗?!”
他怒喝一声,手中桃木杖漾出湛湛青光,护住部落。
但是五行之中木生火,夸父布下的这层护罩一遇真火,便即告破,反而让真火更加炽烈,族中一时间死伤惨重。
夸父不想自己一时大意,竟然酿出如此大祸,心中愧疚陡起,又全部化作愤怒,发泄在金乌们的头上。
他怒喝一声,显出大巫真身,身高百丈,耳穿青蛇,手持桃木杖。
眼看天际金乌即将飞走,夸父将头一摇,双耳上青蛇飞出,摇头摆尾间,百丈身躯分崩离析,化作亿万乙木神雷,铺天盖地而去,一时间漫山皆碧,青雷如潮,日光黯淡失色。
这两条青蛇是万载乙木精华凝炼,并非活物。
夸父平日将其穿于耳上,就是为了出其不意,克敌制胜。
那十只金乌感到风声嗖嗖,再看雷火涌动而来,急急合作一处,元气连通一体,十日光辉同放,太阳真火漫荡席卷而出。
“嗤嗤嗤嗤——”
太阳真火遇见青木雷潮,两两相抵,彼此消弭,空气剧烈震荡,罡风四溢。
本来按照五行生克,太阳真火应该稳压乙木神雷一筹。
但是乙木神雷从量上胜过太阳真火太多,这样就会出现五行反克现象。
譬如说水克火,但是一杯水倒入火灾现场,反而会被火蒸干。
一个胜在量,一个胜在质,最终二者互相抵消,火焚不得雷,雷也没炸开火,谁也奈何不得谁。
十只金乌见身后那巨人修为远在他们之上,不可力敌,只得逃走。
“还往哪里跑?!”
夸父大喝一声,迈开步伐,向十日奔去,他一发力,便引得地面颤抖,山峦战栗,如地龙翻身一般。
夸父一边追逐,一边将诸般木行神通使出,向金乌们打去,只是一来金乌体型小巧灵活,二来他们在空中,木行神通恰似无根之木,没有大地依凭,效力锐减三分;三来木对火本就是劣势,总之他这些神通并未对金乌造成多大伤害,反而是损耗了大量元气法力。
正所谓人力有穷时,即便是混元圣人,法力也不是无穷无尽,更何况他夸父一个区区大巫?偏偏他的性子又极为执拗,不肯轻言放弃,最终生生气力耗尽,衰竭而死。
他死后,那柄桃木杖吸收他血肉精气,大受滋养,竟然长成了一片郁郁葱葱的桃林。
而这桃木在夸父逐日过程中不断近距离接受太阳真火炙烤,木材中居然蕴含有一丝炎阳之气,这缕气息又借种子果实带到了后代之中,随着太阳照射桃树而生生不息,桃木从此有了克制阴邪鬼物的作用。
夸父身亡,作为他的好兄弟后羿自然有了感应,发誓一定要手刃金乌,为夸父报仇雪恨。
后羿本是巫族大巫,练得一手箭术,后羿在一次外出遇到人类女子嫦娥,两人双双坠入爱河。
可是后羿身为大巫,他喜欢的对象却是洪荒中最弱小的人族,自然遭到巫族上下的强烈反对。
但是巫族有一人为后羿鸣不平,支持后羿,那人正是夸父。
后羿自然和夸父成为至交好友。
后羿因为巫族对自己爱情的极力反对,只好和嫦娥在一座山中隐居起来,后羿和嫦娥在山中结为夫妇,后羿就不再理会巫族事物。
后羿对嫦娥道:“夸父兄弟被妖族太子十只金乌所害,我一定要为夸父兄弟报仇!”
“夫君,我知道夸父大哥身死你很伤心,但是连夸父大哥都不是那十只金乌的对手,夫君如何敌得过他们?此事还需重长计议。”
“难道我就让夸父兄弟白白死掉吗?”
嫦娥知道劝不住后羿,一阵担忧浮上心头,眉宇间尽是暗淡之色。
后羿拿上弓箭,告别嫦娥,向山下走去,中途遇有一壮年人骑一奎牛,做歌道:“辟地开天道理明,谈经论法碧游京。
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