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第一轮术比拼马上开始,因力气足缘故,都只拿上了两石弓,术分步和骑,在南北朝重武轻文背景下,就连妇女都会学一些术,贵族间骑比赛,外出打猎等等,如果会术,一件很丢事比拼术与军中规则自然同,所比拼,乃贵族间“五”
,五元自周礼,一直在贵族间教导流传,和军中实用同,“五”
更挑战,观赏度也更高,“五”
对于基本功要求极高,长期训练贵族子弟,很难完成。
明代李呈分《》曾样描述“五”
法,即白矢,参(音“三”
)连,剡注,襄尺,井仪。
白矢代表箭穿靶子而箭头白,表明箭准确而力。
参连表示前放一箭,三箭连续而去,箭箭相属,考验准确。
剡注表示箭度非常快,像疾风一样,重在穿透力。
两者更难,襄尺,指箭时肘部可置杯水,水能溢出,谓箭平稳。
井仪指连四箭,皆中靶心,且成井字分布,对准确度要求细丝入微。
因“五”
法较难缘故,对靶子距离都五十步(约五十米),慕容三藏很自信,命将靶子移十步,,高长恭也甘示弱,直接将靶子移到七十步外,虽说他前也能完美完成如此远距离“五”
,但几天他与郗文星探讨了一番术,进步很大,他也想挑战一下自己极限。
慕容三藏见高长恭将靶子移到七十步外,也微微些震惊,但很快,他就恢复了镇定,挽弓搭箭,将弓拉,一箭出,嗖得一支箭飞过,正中靶心仍然去势减,箭头入靶子一寸深,正一个完美白矢法。
高长恭也同样甘示弱,虽然由于距离较远,箭矢冲劲减弱,但箭头也足足入靶心半寸深(里注意,箭头入与力气无关,同样石弓弓,初始动能相同,如果在七十步外要入一寸,应当选用比石弓更弓才行),算打平了。
接下,“五”
完成度都很高,旗鼓相当,但由于高长恭靶子七十步远,在“参连”
,“井仪”
两次比拼中难度肯定略胜一筹,因此慕容三藏只能快地认输,既然步分出胜负,骑就无需再比。
接着,休息片刻,又开始了武艺比拼,武艺比拼就那多规矩了,双方各选一种短兵器徒步作战,能使用暗器,直至一方认输者被明显制止,如若握手言和,则加赛一场骑战。
慕容三藏从架上轻车熟路地拿下一把刀,而高长恭则选了一把剑,其实高长恭更擅长骑战,因自己侍卫慕容泽耍长枪高手,他最近演练多骑战,短兵相接种步战,仅在战场上将领层面难以遇到,而且他身边也高指点,因此他也太过训练,免相对些生疏。
面对早准备慕容三藏,高长恭只能见招拆招。
你往,试探了几个合,高长恭见慕容三藏刀法娴熟,强取无望,但短期防御起成问题,想了想就开始打心理战,多次故意险而又险地躲避,慕容三藏见高长恭似乎支,争胜心大增,也就疏于防备,被高长恭抓破绽,一剑扫,本想击飞慕容三藏刀,但高长恭次偷袭得手,慕容三藏刀只一颤,被击飞出去,他也立即退调整姿势,开始谨慎对敌,两都开始消极对敌,觉得对方好对付,象征地试探一,准备节约体力到面骑战,最终握手言和。
高长恭就想要种结果,慕容三藏刀法胜过自己,如若他一直稳扎稳打,自己再出三十合就会败下阵。
如此一,就能拖到他擅长骑战了。
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