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第 18 章（第2页）

一个字却被皇上念得抑扬顿挫，沉吟半晌，他开了口：“你信吗？”

“……”

弘昼愣了下，现在不是他信不信的问题，而是皇兄你不打算去查去查吗？喂！

你到底是不是我皇兄啊？

“明天让你福晋带着来见皇后，皇后看过觉得没问题的话我再见她们。”

说完皇上不给弘昼答话的机会就起身离开了。

“……”

这又是唱的哪一出？弘昼丈二和尚摸不着头脑，不给唯一可以肯定的是这个宫里怕是会热闹上一阵子了，于是很空又很闲还非常爱凑热闹的和亲王爷决定以后有事没事都要跑来宫里溜溜了。

……

坤宁宫内，永璂正摇头晃脑地给皇后念着今天上书房里纪师傅教的课文呢，“臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。

何谓礼？纪纲是也；何谓分？君臣是也；何谓名？公、侯、卿、大夫是也。

夫以四海之广，兆民之众，受制于一人，虽有绝伦之力，高世之智，莫敢不奔走而服役者，岂非以礼为之纲纪哉！

是故天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。

贵以临贱，贱以承贵。

上之使下，犹心腹之运手足，根本之制支叶；下之事上，犹手足之卫心腹，支叶之庇本根。

然后能上下相保而国家治安。

故曰：天子之职莫大于礼也。”

“永璂真棒，这么长也背了下来呢。”

皇后笑眯眯地伸出手去擦了擦永璂的汗水。

站在门外的皇上顿了下脚步，便重又踏了进去，“朕大老远就听到永璂在背课文了，怎么？告诉朕这讲的是什么意思。”

请安过后，永璂扑了过去，“皇阿玛！

这是资治通鉴卷一周纪里的一段话，这段话的意思是天子的职责中最重要的是维护礼教，礼教中最重要的是区分地位，区分地位中最重要的是匡正名分。

什么是礼教？就是法纪。

什么是区分地位？就是君臣有别。

四海之广，亿民之众，都受制于天子一人。

尽管是才能群、智慧绝伦的人，也不能不在天子足下为他奔走服务，这就是以礼作为礼纪朝纲的作用吗！

所以，天子统率三公，三公督率诸侯国君，诸侯国君节制卿、大夫官员，卿、大夫官员又统治士人百姓。

权贵支配贱民，贱民服从权贵。

上层指挥下层就好像人的心腹控制四肢行动，树木的根和干支配枝和叶；下层服侍上层就好像人的四肢卫护心腹，树木的枝和叶遮护根和干，这样才能上下层互相保护，从而使国家得到长治久安。