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昨曰下午,王离未离宫之时与赵王坐论谋划,忽然与赵王说起:“大王可知罪己诏?”
赵王初听还不明白,待到领会字面意思:“寡人为何要下诏罪己认错,凭什么要下诏罪己认错?”
却听王离继续说道:“罪己诏可不仅仅字面含义那样简单啊大王,罪己诏实是君王推卸自身责任,以退为进,重拾军心民心,扭转君王一国之名望的无上法宝。”
听到王离这样说,赵王顿时大喜,他向来知道王离说话做事,往往有着极深的韵意,万不可无的放矢,所言皆是至理,当下便问:“寡人愿闻其详。”
王离笑道:“所谓罪己诏,也的确是君王罪己之诏,要向整个国家广而告之,乍一听,君王自承错误,有失脸面,却未尝不可以退为进,扭转乾坤,而这关键,就是罪己诏的写法。”
“大王请听我试言罪己诏的写法。”
“这罪己诏第一点,大王需言明,自己本心是想将赵国治好,让国家兴旺,人人安家乐业,也就是说,大王的出发点是好的。”
“但是,出发点是好的,未必能达到想要的。”
“对,对,哪个君王不希望自己国家兴旺强大,寡人即位之时,正是大赵最强大之时,寡人何止是想守城,更是想在历代先王努力的基础上更加强大赵国,若非如此,哪有秦赵争霸,长平之战这等倾国之战?”
“大王且听我继续说下去,出发点是好的,可是结果却截然不同,这是什么原因,原因自然是大王有错,错在何方?”
“一是大王确实有些平常人都有的小过错,大王,这一点大王必须写清楚,然后才是第二点,最关键的一点。”
王离循循善诱道。
“最关键的是一点,便是用人方面,大王贵为君王,可是终究也是一人,需要用人来管理整个国家,所以通常君王本身的小过错无足轻重,由于是平常人都有的小过错,所以看罪己诏的人更会将注意力放在这第二点。”
“用人有问题,用人有什么问题?那就是大王受小人蒙蔽,导致朝堂小人当道,继而导致一系列问题发生,至于谁是小人,便让那些大夫们互相猜测就是。”
“不错,是小人蒙蔽,是小人蒙蔽,朝堂尽是小人当道,实是可恶,寡人一心想治理好国家,奈何小人太多,导致如此。”
王离这罪己诏乃推卸责任不二良方,本就是为赵王推卸过往责任,此时赵王一听,过去的种种涌上心头,果然是大有道理,听得他连连应和。
“接下来第三点,便是大王自承错误,欲求改过自新,远离小人,愿国家上到贵族大夫,下到普通平民,共同辅佐大王,一同建设全新的大赵,让大赵富强起来,一震倾颓之势。”
听王离如此说着,赵王细细品味,他身为当权者,权力与政治斗争经验极丰富,王离这般一说,他便渐渐明白了其中关窍。
“不错,确实如十方所言,这罪己诏下得,只要罪己诏一下,寡人过去之责尽往小人身上推,而诸贵族臣民又皆可看到,寡人为国用心勤勤。”
“而寡人用心之勤恳,又可于罪己诏上体现,试想当今天下,君王统御一国,整个国家名义上都是君王私产,国君任意作为,多数人也以为天经地义,今寡人竟是向全国臣民自责罪己,乃是前所未有,这样寡人的名声也回来了。”
“十方,这真是妙策啊。”
赵王细细一思,顿时发现这罪己诏中竟有如此神妙之能,这种策略,是他过往从未想到过的。
这当然是妙策,王离心道,这种妙策可是后世帝王千百年来百试不爽的绝招,此招一出,天下臣民皆可见得,天子总是好的,可恶的都是那些蒙蔽天子的小人,至于小人是谁,所有人心中都有各自不同的形象。
后世帝王时代,旧有以士族为主的士大夫和后来读书人科举取士为主的士大夫,为了约束帝权,总是会抬出以史为鉴、又或天人感应之类的东西。
而最蛋疼的是天人感应,将国家一切不好的现象,包括地震、天灾都归罪于帝王不修德政,然后就是一顿讨伐。
皇上你做错了什么,皇上你该怎么怎么以史为鉴,不要学纣王酒池肉林,一定要学三代之治时期的原始部落首领,一定要将帝国建成三代之治时期的原始部落啊。
这种现象,搞的天下一有难,帝王就得头疼,心说老子就每天在宫中随便玩玩,地震、洪水关我卵事,老子有那么大能力,直接就召大水将你们都冲死了?
这莫名其妙的打脸挨的啪啪响,自然是不爽,于是罪己诏就出来了,寡人用心甚好,可是总是事与愿违,为什么事与愿违,就是你们这群小人蒙蔽寡人。
这等千古经典,自是合用,帝王都能最己,一个小国君王罪己认错,推卸责任,号召一改前错,发愤图强有何不可?
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