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第100章 不速之客（第2页）

两千年来一直如此。

最后儒学发展史就成了公羊派和谷梁派的斗争史。

公羊派的核心思想有：天下大一统、君权神授、有仇必报等。

谷梁学派的主要思想是仁治天下、心怀怜悯、和为贵等。

董仲舒就是公羊学派的代表。

汉武帝之所以接受董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”

的提法，其实完全是从实用主义角度出发的。

汉武帝面临的局面是：1高祖推翻了秦朝天下大一统郡县制，恢复周朝分封制。

但到父亲景帝时，已经爆发“七王之乱”

了。

汉武帝权利欲特强，不愿与诸侯共享天下，觉得还是秦朝郡县制更好。

2匈奴自从头曼单于统一北方后，日益强大。

汉朝天下诸侯各自为政，不利于集中力量对付匈奴。

汉武帝绝对不能接受，自己也像高祖以来前面六位皇帝那样，对匈奴给钱、给物、嫁女而求和。

他立志要打垮匈奴。

如何说服天下人与他一起，展开对匈奴的战争行动呢？

就用公羊学派“父辈之仇，百世必报”

的逻辑。

冒顿单于在高祖死后，曾经写信给吕后，说：您死了老公，本单于也死了老婆。

要不，咱俩凑合一下、在一起得了？

后世历史已经证明：冒顿单于的来信，完全是基于胡人的风俗习惯，表达的是真诚心愿，没有半点侮辱意思。

如果当年吕后接受了，说不定中国历史乃至世界历史就得改写。