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第97章 瑶池谪仙十二（第3页）

就在颍雉要追上露儿的时候，突然听到声音：“亨，王假有庙，利见大人，亨，利贞；用大牲吉，利有攸往。”

这是萃卦卦辞，萃卦象征聚集，卦辞意思是说：“顺利，王来到庙里，利于表现像个大人物，顺利，利于坚持下去；用大牲畜祭祀，利于有所前进。”

话音一落，一位身穿红衣、手执虎马银槊的艳丽女子飘然而至，拦住了颍雉的去路。

这时期，槊有着另外一个名字“铍”

，因此虎马银槊也可以叫做虎马银铍。

她面方耳正，三庭均匀，柳叶眉，双眼皮，眼睛大而明亮，鼻子高耸，唇齿得配，手端小而方，腰腹圆正，色白气清。

她骨架大，身体壮实不肥腻。

所谓的“虎马银槊”

实际上是白银色、白虎标志的“马槊”

，前面说过，《史记五帝本纪》载：轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。

南朝梁《宋书·符瑞志》记载：“泽兽，黄帝时巡守，至于东滨，泽兽出，能言，达知万物之精，以戒于民，为时除害。

贤君明德幽远则来。”

在黄帝所用奇门遁甲之后，坐镇兑宫的虎将被神化为西方白虎形象；泽兽就是白泽，兑泽代表西方；此女身穿红衣，不仅符合七赤破军星的特色，也显现出天关星之魂大明也。

七赤破军星又名摇光星，在奇门遁甲中称作天柱星，五行属金，与西方七宫兑卦相对应，乃天关星之魂大明也。

《黄老经》中曰：“北斗第七摇光星，则天关星之魂大明也。”

《河图宝录》中云：“第七天关星，天之上帝，主天地机运，四时长短，否泰劫会。

围九百里，有九层玉楼。

乘龙真人号总灵九元北盖晨君，姓玄枢，讳开天徒。

冠九元宝冠，衣九色锦裳，执晖神之印。”

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《太上玄灵北斗本命延生经注卷中阴二》曰：“天关星君又曰瑶光宫大圣魒星君，又曰淑真君太宾子，配事于金，所主海元，为天之上帝，主天地之机运，如四时长短，天地否泰，劫会之数，莫不隶焉。”

《遁甲》曰：“天柱字子素，星围九百里，然灯曰福星，明暗以验之，真符曰保命之符。”

《破军星君宝诰》曰：“紫微垣内，海元宫中。

玉轴旋空，普扫群阴之迹。

金铃布斗，暗消六害之灾。

昭布天恩，默扶造化。”

晋朝时期，《中兴征祥说》记载：“王者仁而不害，则白虎见。

白虎者，仁兽也。

虎而白色，缟身如雪，无杂毛，啸则风兴。

昔召公化行陕西之国，白虎应焉。”

传说白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、财致富、喜结良缘等多种神力，白虎代表的意象有迅猛、威严、战神、好勇斗狠、杀伐果断等。

红衣女子看似至精之所致、五行感化之淑女，很符合其伏不动状的白虎寓意。

综合上面信息看来，手执虎马银槊的红衣女子应该来自兑宫。