与邓老虎儿形成了很大的差异,那个邓老虎儿,小小的眯缝眼儿,刀条脸儿,头毛烘烘的风乱着,皮肤也不白净。
他俩都是天津人。
来到了山娃家,邓老虎儿未进门就喊叫起来:
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“大姐儿!
干吗呢?我们访贫问苦来了!”
“大娘!
我们来了,看看你们有吗苦的?”
天津人,地方方言很重,一般都带个“吗!”
字,见到女性,不管老少都成为“大姐”
,见到年老的女性,都称呼为“大娘”
。
贾氏和秀兰不知从哪儿来了两个侉子,说话南腔北调的,一边迎接一边说:
“我们没有钱花,吃得也不好!
这不就是苦吗?”
“你们说说,我丈夫整年不回家,在外面图省心,赶紧把他调回来吧!”
秀兰好像觉得来了什么领导干部,就把自己的愿望端了出来。
“妈!
你说什么呢?他们是知识青年,下乡到咱们村,是来咱家访贫问苦的!”
山娃向奶奶和妈妈解释着说,又和两位知青介绍着家里的情况。
。
。
“我们家,总共七口人,奶奶、爸妈和我们姊妹四个,爸爸常年在东北工作,两三年回一次家,妈妈从我一出生,就得了精神上的毛病,时好时坏,反复无常。
奶奶是小脚女人,帮着妈妈拉扯着我们弟妹,我和大妹都念书,家里就靠爸爸寄来的钱买口粮款为生,平时零花钱,是靠奶奶和母亲养的猪和鸡下的鸡蛋卖钱。
生活很艰苦。
一年到头喝粥,吃顿窝头就算改善生活了,过年过节,用玉米兑换有数的几斤白面,包几顿饺子吃,就很幸福了!
把猪喂肥了,舍不得自己杀吃,活猪卖了钱用来给我们交学费和零花。
到了春天,几乎家家都断粮,到山上挖野菜充饥。
。
。”
说到这里,山娃的眼睛湿润了,两个知青一边听着,一边记着,脸上也都挂满了同情,心里默默的沉了下来。
。
。
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