华新社

第1401章 临摹清明上河图和五牛图（第4页）

7《情深东西》：以小提琴为媒介，寓意“琴深东西”

，传递出跨越东西方的艺术之美。

8《青花系列》：朱炳仁借鉴了元青花瓷的梅瓶、玉壶春瓶等器型的特点，用熔铜形成纹路和自然的孔洞，并使用独创的庚彩工艺上色，使铜的雅致与庚彩的瑰丽相得益彰。

9《木幻生金》：将铜与未经雕琢的原木相融合，经过土的包容、水的淬炼以及高温洗礼，幻化出满树华盖。

木与铜共生共长，浑然天成，展现出生生不息的生命力。

1o《荷舞昌年》：将荷叶在自然界中随风摇曳的形态表现得淋漓尽致，充分体现了熔铜艺术的特点。

※朱炳仁作品《稻可道，非常稻》在创作上的独特之处体现在以下几个方面：

1材料与工艺创新：

-熔铜工艺的运用：传统的铜器制造往往需要模具铸造成型，而朱炳仁开创的熔铜工艺是“无模可控铸造成型”

技术。

在创作《稻可道，非常稻》时，让铜在高温下融化后，在空间里自由流淌，摆脱了模具的限制，使每根稻谷都能自然随意赋形，形成千姿百态的肌理。

这种独特的创作方式让作品具有强烈的艺术表现力和生命力，与传统铜雕作品的规整、刻板形成鲜明对比。

-色彩的独特呈现：作品中呈现出的金灿灿的色泽并非依靠黄金上色，而是通过铜本身的氧化形成。

这种自然氧化的色彩不仅符合作品的主题，也展现了铜材质的独特魅力，使作品的色彩既具有金属的质感，又有温暖、丰收的视觉感受。

2主题与内涵表达：

-哲学思想的融合：作品名称借用老子《道德经》句“道可道，非常道”

之义，将水稻这一具体的事物与老庄哲学中的“道”

相联系。

水稻作为中国主要的粮食作物，形成了悠久的稻耕文化，在这里成为一种文化符号，与“道”

互为隐喻，引人们对自然规律、宇宙万物运行之道以及人类生存和展的思考，表达了对“道法自然”

的追求和感悟。

-对民生的关注：粮食是人类生存的基本需求，作品通过对稻穗的生动刻画，析民生之大任，吁耕耘之必须，表达出创作者悲悯众生的情怀和以民为本的理念，体现了艺术家对人类命运的关注和对粮食安全等现实问题的思考。

3艺术表现形式：

-场景的营造：作品呈现出一片金色的稻田，密密匝匝的稻穗姿态各异，或饱满垂，或迎风摇曳，仿佛让人置身于丰收的田野之中，给人以强烈的视觉冲击和身临其境的感受。

同时，通过背景图像和音效等配合，进一步增强了作品的艺术感染力，呈现出风吹麦浪的灵动之美。

-艺术符号的塑造：每一根稻穗都被塑造得形态各异，具有独特的艺术符号特征。

这些稻穗不仅是对现实中稻穗的模仿和再现，更是艺术家对稻穗这一形象的提炼和升华，使其成为具有象征意义的艺术符号，承载着艺术家的思想和情感。

※朱炳仁作品《稻可道，非常稻》的创作过程主要包括以下几个关键步骤：

1灵感构思：

-哲学启：朱炳仁从老子《道德经》的“道可道，非常道”

中获得灵感，将对“道”

这一抽象哲学概念的思考与具体的“稻”

相结合。

他认为水稻作为与人们生活息息相关的粮食作物，承载着民生的重任，有着深刻的内涵。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

-现实关注：粮食安全是全球共同面临的重要问题，朱炳仁以水稻为主题创作，旨在通过艺术作品呼吁人们关注粮食生产、珍惜粮食资源，表达自己对人类生存和展的关切。

2熔铜准备：

-材料选择：选用优质的铜材料，确保其纯度和质量能够满足创作需求。