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第56章 牧羊犬14（第2页）

魔鬼为什么要怕两条交叉的木头？或者黄金？”

北斗拢开菲泽塔的头发，露出她脖子上的十字架挂件，“小主似乎也以为这东西能在一定程度上牵制我，天真烂漫的模样让我不忍心告诉这个傻孩子，上帝根本不存在。”

“你说的这些话可都足够宗教裁判所把你活活烧死了。”

“啊，对，火刑，基督徒非常喜欢用火焰来摆脱他们不喜欢的人，还美其名曰‘清除世间的罪恶’。

我出生在东方，到十字军东征的时候，才被作为战利品带到欧洲。

那可真是个美妙的时代，经常能看到‘巫师’或者‘女巫’被烧死。

到现在还有很多傻子以为与他们不同的宗教信仰就像瘟疫病毒，可以通过火焰来人类怎么说那个词来着？‘消毒’？对，是消毒。

万能的火焰可以消毒器皿，也可以消毒宗教信仰。

你们对火焰真是期望得太高了。”

北斗顿了顿，“不过我得承认，火焰在辨别魔鬼方面确实有些效果根据我的经验，要知道一个人是否被魔鬼附身，只要放到火里烧就行了，烧得死的就是普通人，烧不死的就是魔鬼。

十字军东征的时候，我吃了一个基督教军官的灵魂，然后以他的身份用他的身体去杀更多的人。

对我们这些剑灵而言，战争是人类最伟大的发明，哪怕是所谓的‘圣战’。

不论用多华丽的借口包装，战争就是人类为了自己的贪欲而残杀同胞。

是的，贪欲。

就连狮子都知道，能填饱肚子就够了，只要肚子饱了，再多的羚羊在它们面前晃悠，它们也不会理睬。

可人类可以仅仅是为了满足自己的贪婪，不是为了获得生存所需的食物，而仅仅是为了满足欲望，就向同类举起屠刀。

别误会，我不是想指责战争。

恰恰相反，人类沟壑难填的欲望是一种伟大的品质。

因为有贪欲，才会有战争。

我等以人类的灵魂为食的恶灵才可以在战场上尽情杀人、吸取他们灵魂的能量，不但不会受到指责，反而会成为英雄。

我就是靠十字军东征时吸取了大量的灵魂，打下根基，才有了现在可以随意附在人类身上的本事。

我想你应该也在史书上读到过我附身的那个人的名字布永的戈弗雷a。

1096，戈弗雷公爵和他的兄弟布洛涅的鲍德温率领德意志西部十字军的队伍，前往圣地耶路撒冷。

1097年，戈弗雷在多利留姆击败鲁姆苏丹国，布洛涅的鲍德温占领了埃泽萨及其附近地区，1098年攻陷叙利亚安条克，1099年攻陷耶路撒冷，建立了耶路撒冷王国，但是他拒绝称国王，而是在圣城里选了一个自负的称号，称为‘圣墓守护者’。

其实在埃泽萨，他的身体里住的已经不是他自己的灵魂了。

‘圣墓守护者’这个名字是我占据了他的身体以后给自己起的。

很有趣，不是吗？守护耶稣圣墓的人其实是个魔鬼，却被虔诚的教徒奉为圣人、基督教的英雄”

关在旁边牢房的卡夏尔发出一声冷笑。

“抱歉，虽然我很乐意同你讨论哲学问题，不过我今天是为他而来，”

毕欧莫伯爵指了指卡夏尔，“介意我失陪一会儿吗？”

北斗背着手往后退了一步，示意他们请便。

“谢谢。”

毕欧莫伯爵向北斗欠了欠身，走到卡夏尔面前，“亲爱的卡夏尔，虽然作为一个虔诚善良的基督徒，我不愿意同意魔鬼的观点，但我也不得不承认他说得对和你相比，黄金太普通了。

比起用你去换奥斯曼帝国的赎金，我还是更愿意回到我们以前的生活。

你愿意跟我走吗？如果奥斯曼帝国的太后不愿意为你付赎金，你就会被活活烧死，太可惜了。

但我可以把你赎出来，我们继续过以前的幸福生活。”

卡夏尔抬起头来，紫色的眼睛中带着毕欧莫伯爵看不懂的眼神。

“你愿意跟我走吗？”

毕欧莫伯爵向牢中的卡夏尔伸出手。

卡夏尔握住他的手。