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第84章 活着(第2页)

刘武伸了伸手,示意自己知道,继续说。

就听刘喜继续道:“事实上俺也知道,这些地主哪里可能没干过坏事呢?”

“可是这坏事也要看怎么干的。”

“实际上,咱们穷,原来干的事情看似没有用刀杀人,但是又怎么没有用过软刀子杀人呢?”

“所以我们知道这种事情,了解这种事情,自然不会去以所谓的道德礼法处理这种事情。”

“总之就是,这事情过去了。”

“但以后,那就是法不近人情。”

“事实上,这很好,但是人又必须依靠人情,我现在也多迷茫。”

“不过现在还是很好,至少,这些地主还是很识大体的。”

刘喜毫不掩饰自己的缺陷和问题,这东西太随便了。

这么说吧,吃绝户。

虽然没有直接杀人,但是这事情做的,嘿嘿

法不责众。

同样的道理,罪恶也不责众。

吃的是心安理得。

这跟刘武前世鬼子全国上下都不认为侵略华夏有罪,搞大屠杀有罪一样。

正所谓天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

鬼子用利将它们的国家和所有鬼子都绑定在了一起,自然就不会认为自己有罪了。

所以,它们才不承认。

甚至在他们看来,屠杀就是应该的,然后又会有一种这不关我的事的心态。

嘿嘿,罪不责众嘛!

三十万人,分摊到它们上亿头鬼子身上,还能有多少罪孽呢??

所以,死掉的鬼子才是好鬼子。

消失了的鬼子国,才是好鬼子国。

千百个核弹丢下去也没关系。

死一亿头鬼子,分摊到十四亿人身上又能有多少罪孽呢??

毕竟罪不责众嘛!

咳咳,不说了,不说了。

还是说吃绝户。

再说另一个例子,那就是一家顶梁柱出了事残废,家里还没有壮劳力,就会遭到人欺负。

然后全村一起吃他们家,一点一点的,最后将这家人欺负到死,或者是‘吃’死。

同样,这种家庭为了生计,为了活着,所干出的事情往往都会乎现代人的道德观。

现在人对于出轨劈腿之事就已经是虽然多说不在意,但实际上口诛笔伐却是不曾停歇。

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