这群番僧不怀好意，挑战佛子是为了让他破戒。
一片喧哗声中，洛襄从座上缓缓起身，同样双手合十，微微一躬身，身如玉树，风仪万千，气度端严，令人无法逼视。
他知此战避无可避，淡声回道：
“愿闻其详。”
见佛子不惧声色，从容应战，一群番僧齐齐来到堂前，其中一人指着场上一群艳色舞女，道：
“乌兹乐舞源于祭祀，就是献给神的礼仪，佛子为何不睁眼一看？”
“色即是空，空即是色。”
他道。
下一个番僧目露精光，双手合十，道：
“让我说，佛子此言差矣。
佛国有妙音鸟迦陵频伽，如是美音，若天若人；亦有歌舞之神紧那罗为天宫伎乐，幻化为散花飞天和伎乐飞天，劝人发菩提心。
如此，怎可视作空？如你所言，岂不是佛国亦是空相？我等所修佛法，亦是空相？”
洛襄神色平静，对曰：
“此非佛国，何来仙乐？此非净土，何来飞天？”
一语破执，化解了无稽的类比。
这个番僧无言以对，默默退去。
他身旁另一个长臂番僧不甘心地继续问道：
“佛子所奉大乘佛法，视诸法皆空。
是也不是？”
洛襄微微颔首，应道：
“不仅色相为空，受想行识，亦复如是。”
此番僧见他落入陷阱，咧嘴一笑，指着洛襄案上原封不动的酒壶，道：
“既是一切皆虚，这酒亦是空无，佛子饮下这酒又何妨？”
此言一出，使臣纷纷侧目，停下杯盏，势如看场大戏。
众僧亦是神色一凛，暗暗叫苦，为佛子捏一把汗。
因明眼人皆看出，这群番僧实在是有备而来，故意为佛子设下此两难之陷阱。
若是他认为无妨，便是要饮下这酒；若是佛子不饮，便是视酒不为空无，推翻了自己方才关于“空相”
之言，同样是输了辩论，亦要饮酒为罚。
殿内静得落针可闻。
众人停杯投箸，昂着头伸长颈子，就等着佛子回应这一残局。
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