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第五十六章 钉和针（第6页）

了，而是一堆“钉”

和“针”

了。

这些话语攻击人可能不但会伤害他人，更有可能会踩着这堆“钉”

和“针”

，受伤地总是自己了。

最让人气氛的是，还有好事者想到了“钉”

和“针”

似乎和某个神秘的人物发生了变化，看到书中自己那幅憨憨的形象，还编了一首对联，排到了神山邸报的醒目位置上，惹得小团体的人生气了非常久。

自己一看到这幅狗屁不通，让人云里雾里，用了什么歪门邪道手段的对联来，更是气不打一处来：

“‘目’与‘视’，是好镜，静下变得“木”

与“恃”

，事事摸不透本质，一头“母”

“狮”

。

“‘钉’和‘针’，真难寻，寻到就成‘丁’和‘真’，针针戳得中眼睛，一眼“钉”

“针”

;

慕师靖又想出了同样三个成语，把这个对联先在心里狠狠地骂了一遍后，才认真思考起这幅对联来。

心里才在想这幅对联也是用了“顶真”

和“谐音”

的修辞手法，这分明是在说自己啊。

自己可是饱读圣贤之书，对那些修士的伎俩看得一清二楚。

像下联就是在说自己言语不当，说得话就像“钉”

和“针”

一样伤害了自己好姐妹受伤的心灵。

现在这么说自己也算默认了，可上联到底是什么意思？

用谐音和“顶针”

的手法暗中攻击自己吗

？我都没想到我的名字会被这些修士给说成什么“目视镜”

，可你们说我静下来变得“木”

和“恃”

，这点你们要说清楚啊？

什么叫“木”

？我是用了一个叫木诗诗的化名不假，可那都是一百多年前的事了，你们是说我很憨？拜托，只是懒得思考而已，才屡出错。