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第八十九章 威严（第2页）

一旦神山大家族得子弟看到了这个时家道侣们给他们竖立的典型，除了深深的嫉妒心情之外，选择亦步亦趋地模仿他们的行为怎么办

万一他们觉的这些道侣的自由挑选道侣的模式模式不同于目前现有的指定联姻方式，开始学着他们的样子自由选择伴侣，这就有可能颠覆神山目前的选婚制度了。

其间可能发生的各种坏处，时家长老们也无法预测。

既然无法预测，那就将所有可能造成不利后果因素全部摁杀在萌芽之中。

这种自由挑选道侣的模式，可能会让那些时家弟子们抱有幻想，在嫉妒他们，咒骂着他们命运的不公时，也有着其他的想法，想着跟随他们脚步的可能性，这样就可能偏离了神山长老们给他们设计的道路。

既然这对时家道侣在起初的时候跟好多大家族子弟的条件都差不多，都是吃着同样丹药长大的，拥有的初始境界也都大差不差，那为什么不能跟随他们的脚步去试一试呢？

尽管这些神山的家族子弟，要靠着神山大家族的长老提供的奉禄才能维持这奢靡的生活。

但至少这位时家道侣的成功之处，给了所有神山的弟子，一个改变自己命运的希望。

那位时家道侣，也根本没有靠家族给予的俸钱生活，而是选择自己独立闯荡，靠着打败各种凶兽获得的各种报酬，独立生存下去。

这也是这位时家道侣，比这些那些“蛀虫”

们，敢为人先的地方。

但就算是这些“蛀虫”

，在被人安排的条条框框的生活里面里待上了许久，也想在外面的世界去看一看。

哪怕自己不愁吃穿，有神山普通的“牛马”

来伺候自己的起居，奢靡豪华的生活，也足以让那些底层修士，羡慕不已。

可人从来不满足于自己现有的，永不停止地去追逐不曾拥有的东西，这才是人的天性。

这些神山的家族子弟是比这些神山普通的修士过得舒适，可他们也有自己的烦恼。

整天看到的却是，其他一个自己看看不顺眼的长辈，给自己安排了一个下半生要一直与自己待在一起的对象，时间久了也难难免产生厌烦心理。

平时无聊和厌倦的时候，他们就会翻起神山邸报中的那些修行小说，看到书中一个二个的主角，有着在外面修行时奇特的经历。

那些修行小说会告诉他们，外面的世界很精彩，主角总会在游历的过程中遇到各种神奇的事物。

诸如在哪里摔倒一跤，发现了上古传下的秘宝；买到了一把没人要的破烂，却发现里面藏着某个圣人的残魂；掉进了某个山洞，就会邂逅了一场旖旎里的相遇，还会在外出游历的过程中，遇到一个个对自己倾心的道侣。

而如果一直待在这些神山的大家族里面，不走出外面的世界去看一看，就会像他们看过了一些修行小说那些世家弟子的反派一样，最多的下场就是他们在前期嘲讽主角的无能，然后被主角在后期卷土重来，狠狠地被欺辱一番。

哪怕是《诛神录》的主角，也是一路历险，才遇到了不少对他倾心有加的神女。

可在家族的安排下，自己的活动范围也就仅仅局限于神山了，他们觉得除了吃喝好一点之外，婚姻又是非常不幸，这样单调的生活，日复一日的持续下去，也不知道什么是一个头。

而这位时家道侣是现实中是存在的人物，不是小说中那些作者所幻想的虚构画面，而且这些神山弟子有时候还在神山的一些大会上，遇到过这位时家道侣，他们的长相也和自己差不多嘛，都是仙来者的血脉，怎么差距就这么大了？

之前他们看到神山一些给他们当“牛马”

的修士们，在谈及这位时家优秀事迹的时候，也表达了对这位时家道侣，理想爱情的神秘向往，希望自己在神山的修行，修行修到一定境界以后，就可以向那位时家道侣一样，过着侠侣一般快意恩仇的生活。

至少不必像现在一样为了通过升云阁的考试还在这绞尽脑汁地苦苦摸索，就为了争取一个可怜的入门修士名额，在这里天天看着入阁宝典，背诵着大量无趣的内容，苦费自己的光阴。

这些神山的“牛马”

们都知道，不能一直安于现状，要懂得进取，那么比他们高贵无数的仙来者们又怎么能想着不思进取呢？

就像他们读过的一本修行小说主人公所说到的：“大丈夫生于天地之间，岂能郁郁久居人下。”

这些高贵的仙来者们，也不愿意自己的命运被一群家族长老们拿捏控制。

没有了家族的俸钱做支撑，高贵的仙来者们也难以像修士一样维持基本的生计。

但这位时家道侣却给他们提供了一个除了获取家族的俸钱的奉献之外，另外赚钱的方法。

他们就像一对侠侣，行走游历于人间诸国之间，以消灭妖兽，惩恶扬善为他们的主要经历。

在哪里消灭了各种妖兽，人间诸国们就会给他们一笔丰厚的的报酬。

并且在赚钱的时候还能把名声给提升了，赢得了人间诸国对他们的一致赞赏。

人间诸国的子民们似乎都知道了这位时家道侣的名字在神山之外的世界广为流传。

只是他们的名字，对时家来说却像是禁忌一样，因为他们毕竟违背了时家家主制定的“从严打击同姓不婚”

最为严厉的规矩，不允许有关任何他们的报道出现在神山邸报上。