人家学的是这法、那法,我给你们讲的是方法,这个事情出来了,该怎么处理,谁有毛病给他怎么解决,有什么事情怎么能处理,怎么能解决这事,法是方
法,不是这法、那法。
后来他说《心经》、《楞严咒》、《大悲咒》用一个字回答不了,他说:“师父你说用一个字回答,你给我讲一讲。”
我说:“我用一个字就能给你解答出来,是‘心’,万法心生,念达心起,所有的一切都是心造,一切是不是唯心造?是不是一个‘心’?”
他也佩服至极。
因为这,他成天诵经,他也不知道。
这法那法,这文那文,极乐世界,人道,天道,地狱道,都是心生,心生万法呀,那一个字就是“心”
啊!
心才能生出万法,你这法、那法,法在哪里?表出来是法,表不出来没有法,因为这个我们交流了一阵子,他也是答不了。
经文不少读,咒语不少读,书本儿不少读,在我这里讲没什么用处,在他那里成宝贝了,他们看看那个法师说的怎么样,这个经文怎么样,咒语怎么样,在我这里讲,我说怎么样就是怎么样,我没有那一项。
咱没有法,没有法讲出来就是最高层的法,最伟大的法,最微妙的法,最了不起的法。
维护正法维护正法,哪里是正法?你说你的是正法,他说他的是正法,也可以说没有正法。
法在哪里?没有法,这就是一种教育,都是众生的东西,你记住这些东西,语言也好,各种讲法也好,都是众生的东西,是每一个人都能得到的。
可是我活着这一生尽量多讲一讲,来还给众生,众生的东西还是还给众生是不是啊?你说众生的东西,他们没有得到啊,那我用这一句六字洪名算是得到了。
得到众生的东西,得到宇宙的东西,得到万物大地的东西,得到西方极乐世界的东西,得到阿弥陀佛和你一心的东西。
人人都是佛,每一个人只要念就能得到这些能量,就能得到这些好处,记住我的话啊!
谁念谁就能得到这些好处,谁念谁就能成就,谁念谁就能开智慧,谁念谁都能潇洒,都能快乐,都能殊胜,都能长寿,都能身体健康,谁念都能达到这个程度。
那你要不念,不念你达不到,你记住我的话。
只要是死心塌地的念“南无阿弥陀佛”
这一句名号,都能得到这些好处。
因为学佛非
常微妙,可是真正念佛的人不太多。
你记住我的话,都是听讲,你听我讲,我听你讲,不是说真打实干,不是说自己去做,做到、得到、证到,你才知道。
你没有做到,光你听我讲,我听你讲,证悟了吗?没有,你想想你也没证悟,他也没证悟,你这样讲、他那样讲,各讲各的,各表各的,表的外表法,文字相法。
你更证不到,本来外表法,文字相法都是假的。
为什么都是假的?佛说的明白的很,凡所有相,皆是虚妄,本来是虚妄的东西,你再这样学、那样表,这样搞、那样搞,虚妄加虚妄就是这。
只有死心塌地的念到自知,做到自知,行到自知。
你只要信愿行证,念到没有啊?做到没有啊?你证到没有啊?你没有。
没有那你不知,
念到自知。
佛法非常微妙,想成就这一生,只有死心塌地的好好念佛好好上班挣钱,养家糊口,要全家得到幸福,本人得到幸福,也给别人带来幸福,这你才能成就这一生。
你想想,你每天学佛,连幸福都没有得到,连烦恼都没有断掉,别说其它的了,自己的习气、毛病、缺点都没有改掉。
那你说我也想成就,我也想成佛,我也想到西方极乐世界去,你那是娑婆世界的极乐世界,不是阿弥陀佛那个极乐世界。
阿弥陀佛那个极乐世界,它是宇宙,它是万物大地,它是虚空法界,你记住。
娑婆世界这个极乐世界是在庙院里面,你死了之后到那里交壹万块钱,叫法师给你度,给你写个牌儿往那里一挂,好啦,张三,李四,王二麻子,给你挂上了。
那不是真正的西方极乐世界,你死心塌地念这一句名号,万物大地是你的身,虚空法界是你的身,花草树木是你的身,阿弥陀佛是你的身,你得到的都是化身、法身,不是娑婆世界六道轮回的肉身,那不是一样,你记住。
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