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第37章 一桩公案（第2页）

看了吗，王安石一个人，敢得罪开封府、刑部和大理寺，皇上免了王安石的罪，他就不谢恩，御史弹劾他，他也不干。

王安石可是和朱熹同时代的人。

至于后人，就不多说了，明朝的方孝孺被诛了十族。

一个官员如果被赐死了，如果不认罪，还能给你你改成凌迟、腰斩、五马分尸等酷刑，更甚者皇帝还能诛你九族、十族。

相比来看，朱熹只是被罢官，根本不算大事。

更何况朱理学提倡的是“饿死事小失节事大”

，朱熹作为程朱理学集大成者，必然会以死卫道，怎么可能诋毁自己的节操？！

也不知道这说朱熹被逼认罪的这帮人，是在骂朱熹呢还是在骂朱熹。

退一万步讲，就算是谢表必须要认错。

那么问题又来了，有几个人看过朱熹的《落职罢宫祠谢表》，知道他是怎么写的？朱熹认错了吗？！

什么都不知道就跟着一帮卫道士人云亦云，那才是真的可悲。

所以有句话说：很多人的认知配得上他所遭受的苦难！

首先说沈继祖弹劾朱熹的六大罪，这其中朱熹只承认了第六条的“为害于风教”

，也就是朱熹在《落职罢宫祠谢表》中写的“规学宫之地而改为僧坊。”

具体的说，就是朱熹把一处县学改成了护国寺。

改造过程中不但滥用民力，而且为了走捷径，不管百姓死活，佛像直接从百姓的田间运过。

为了给佛像腾地方，在把孔子像从县学移出的过程中，粗暴野蛮，以至于孔夫子塑像的“手足堕坏。”

这种事情很好查清楚的。

如果不是事实清楚，辩无可辩，对于这种欺师灭祖的行为，“饿死事小失节事大”

的朱熹能承认吗？！

至于弹劾之中的其他十几条罪行，朱熹在谢表中也只承认了比较好查的“私故人之财”

和“纳其尼女”

，至于其他弹劾的罪行一概不予承认。

由此可以判断，所谓的朱熹按照谢表必须认罪之说，根本就是子虚乌有！

不得不说，历史上的愚民政策执行的太好了。

被愚民的普通老百姓已经从认可统治阶级的谎言，进化到了自我愚弄。

除了少数别有目的的人，大多数人并不了解程朱理学的内容是多么的玄幻和无解，也不了解朱熹的过往，就自然而然的为他辩解，还沉浸在爱我传统文化的自我感动中。