王安石当政时,富家子弟苏轼不知民间疾苦,于是反对变法,结果被王安石贬;后来司马光当政了,他才看懂了民生的艰难,又反对司马光全面取缔王安石的变法,又被司马光贬。
当然,这从另一个方面说明了苏轼还是一个率性真实的人。
王安石在1050年二十九岁时写了《登飞来峰》,诗中写道:“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”
苏轼在1084年四十七岁时写了《题西林壁》,诗中写道:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
两人都是文坛大家,两首诗的意境也差不多,不过一个是站在高处眺望大地苍生,一个是身在山谷欣赏溪水幽林罢了。
苏东坡人生最大的转折点,就是乌台诗案。
乌台诗案发生时,王安石已经在三年前辞去宰相之位到江宁当普通人了。
诗案发生后,守旧派除了苏辙,没有人用心去搭救苏轼。
反倒是变法派的王安石、章惇以及中立派宰相吴充,积极的去营救苏东坡。
王安石是变法派唯一的领袖;章惇是王安石的得力助手,变法派中的大佬;吴充虽然是中立派,但也是王安石的儿女亲家。
后世的愚昧之人几乎没有人去追究是《梦溪笔谈》的作者沈括告发了苏轼,却都在骂是王安石为首的变法派在打击迫害苏轼。
最终还是王安石上书中的一句:“安有圣世而杀才士乎?”
,才使得苏轼免于被杀,被轻判,贬为黄州团练副使。
苏轼经历了多次被贬,也走了很多地方,真实的体会到了民生的艰难,最终思想转变,成为了一个变法的支持者。
令人赵旋欣慰的是,两位先生在最后却是和解了。
王安石去世前两年,苏轼要去江宁拜访王安石。
王安石听后十分高兴,因为他也十分喜欢苏东坡的诗词。
王安石穿上蓑衣,戴上斗笠,骑上了瘦驴,风尘仆仆地赶到渡口亲自去迎接苏东坡。
苏东坡也没想到王安石会亲自来,远远的就行礼说:“今日子瞻敢以野服见大丞相。”
王安石上前就挽住苏轼的手说:“这世间的礼俗,岂能适用于我等二人?”
苏东坡在金陵停留了将近一个月。
两人促膝长谈,唱和诗文,谈佛论道,从前的种种是非恩怨,都成了过眼烟云。
却不知两人看到路边的斜碑,会不会相互调笑。
王安石说:“此碑东坡想歪!”
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