因苏轼熟读历代典籍,从小就接受道家思想,受父亲教育,熟知各种祭奠活动的礼仪规矩,又年轻力壮、才华横溢。
宋选就将祷雨要务,全权交给了苏轼。
();() 苏轼于是查籍翻典,通过查阅《三秦记》《周地图记》等大部头丛书,又亲自深入研究了太白山祀典,知道太白山神在唐朝已是公爵,现在还是“济民侯”
,神自然不会高兴。
苏轼就代县令向皇帝草一折奏,建议封太白山神为“明应公”
。
恢复山神的爵位,派使敬告神灵,已经在为太白山神乞求新的封号了。
祷雨,就在太白山脚下清秋镇的太白庙,苏轼郑重地作了祝文。
公事罢,苏轼顺便游览了太白山,到郿县横渠镇,在横渠镇南的崇寿院,苏轼题诗与崇寿院壁上。
关于横渠镇,横渠镇是三秦文化创立地,宋代著名理学家张载曾在此创办横渠书院。
张载(1020-1077),字子厚,号横渠,世称横渠先生,北宋时期著名的哲学家、教育家、思想家,“关学”
创始人(陈忠实老先生作品中“蓝袍先生”
的原型)。
陕西眉县横渠镇张载祠,张载祠原为横渠崇寿院,横渠书院是张载读书讲学著书立说的地方。
复游延生观玉真堂,唐玉真公主修道的遗址。
留题仙游潭中兴寺后,苏轼还参观了后汉马融的读书石室。
经过尹喜遇老君后得道而修建的楼观及董卓修筑的郿坞,进入虢县的磻溪,观赏过姜太公钓鱼石,最后到了汧水之北武城镇的石鼻城。
苏轼到任凤翔府不久,文人的情调有开始泛滥了。
他在府衙廨宇北边的一片空地上建起了“喜雨亭”
,亭前又弄了一个长三丈的横池,池上架起短桥,桥上搭起明堂,分堂之北厦为轩窗曲槛,可以俯瞰池上。
出堂往南,为一条过廊,过廊两旁各为一小池。
三池的池水皆是引自汧水,池中都种上了莲藕养上了鱼。
池边上则种有桃、李、杏、梨、枣、樱桃、石榴、樗、槐、松、桧、柳等果木三十余株,遗憾的是,关中不生梅。
特别值得一提的是,苏轼甚至还用一斗酒与别人换得一丛牡丹栽在喜雨亭的北面。
正好苏辙将哥哥园中的果木与景物分别作诗寄给了苏轼,苏轼正陶醉于自己亲手设计的小园,心情舒畅地依次唱和了和诗,凡二十一首。
可见兄弟俩的兴致之高,一种初涉仕途的踌躇满志跃然纸上矣。
三月初七,潍州北海(今潍坊市潍城区潍城西关)人吴奎(字长文)自翰林学士、权知开封府被升迁为右谏议大夫、枢密副使(国防部副部长)。
吴奎从此可以放下开封府的繁杂事务,在枢密院专门掌管军事大权了。
苏轼知道吴奎早先被提拔到京师,不久必会有更重要的任命,现在果然得到了证实。
于是,也顺手牵羊上了一道贺启。
三月十六,下了两场小雨,老百姓觉得雨下的还不够。
三天后,在派遣苏轼等人太白山祈雨之后,凤翔府知府宋选亲往凤翔城中高十余丈的真兴寺阁祈雨。
真兴寺阁祷雨后回城的路上,苏轼见云气自山中来,如群马奔突,用手攓了一些云放在笼中,回家后见云仍然弥漫于笼中打开笼盖,将云放出,作诗《攓云篇》。
这次宋知府亲自出马后,大雨果然降临,三日乃止。
苏轼作了《真兴寺阁祷雨》记述了此事,而苏轼在大堂背面新建的亭子也正好落成,于是就“亭以雨名,志喜也”
,把亭子取名“喜雨亭”
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