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第309章 三代君道圣（第2页）

但东方人并未被这残酷的现实击垮，反而在困境中砥砺前行，最早明白了国家的意义和价值。

他们以顽强的毅力和卓越的智慧，建立起了最早的中央集权制度，实现了国有资源的统一调配和高效利用。

倘若没有这大一统的战略纵深，没有快调配资源的强大能力，东方世界根本无法承载如此庞大的人口基数，更无法建立起农耕时代最为先进的王朝，创造出辉煌灿烂的文明。

因此，众多历史学家坚信，文化最早的起源必定与地缘政治紧密相连。

从非洲那物产资源过剩，却始终无法建立起有组织的大型人口社会的鲜明对比中，便可清晰地印证这一观点。

由此可见，东方人的生存环境无疑是极其恶劣的。

然而，根据天地间那神秘的绝对公平原则，自然生存环境越是恶劣，生活在这片土地上的人就越早懂得智慧的运用，学会用有限的人力去改变无限的自然环境。

他们开山辟路、治水灌溉、种植五谷，以勤劳的双手和聪慧的头脑，书写着人类史上的壮丽篇章。

毫不夸张地说，古代的东方人堪称世界上最聪明的人种，他们的智慧之光在历史的长河中熠熠生辉。

但这聪明才智也并非全然是一件值得庆幸之事，因为聪明人往往心思活跃，意味着不安分。

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而且这一切的转折与展，似乎又从一个神秘莫测的局开始生转变，这个局便是“天局”

。

“天局”

乃是诸子百家争论探讨的核心意义所在，是无数智者穷其一生追寻的真理之光。

然而，历经岁月的洗礼和沧桑的变迁，如今能够真正完整流传下来的，唯有那糅杂了百家智慧精髓的中庸之道。

可这看似平凡无奇的“中庸之道”

，却蕴含着无尽的奥秘和深邃的哲理。

就连土生土长、浸润在东方文化氛围中的人们，也甚少有人能够真正理解其内涵，更遑论融会贯通、运用自如了。

但在这广袤无垠的世界之中，却总有极少数天赋异禀、悟性凡之人，能够洞悉其中的精髓要义，运用中庸之道修炼自身，最终成就自己的无上神位，凡入圣，掌控乾坤。

只因这“悟道”

之路太过艰难险阻，宛如攀登那高耸入云、陡峭险峻的通天之路，每一步都充满了艰辛与挑战。

就连聪慧过人、才情卓越的司马昭，在这浩渺的智慧之海面前，也不敢妄称自己为悟道者。

他深知学海无涯，知识的海洋广袤无垠，自己不过是其中的一叶扁舟，在命运的波涛中起伏前行。

司马昭曾经无数次在夜深人静之时陷入沉思，回顾自己一路走来的历程。

他深刻地意识到，自己之所以能够走到今天这一步，除了命运之神偶尔的垂青和自身不懈的努力拼搏之外，运气同样占据了很大一部分原因。

这三者相辅相成，缺一不可，如同支撑起一座大厦的三根支柱，缺少任何一根，都无法促成今日这般局面。

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