这样安排比单独去请先生要方便得多,花费也更少。
上课时间每日上午辰时开始,下午酉时结束。
中间有半个时辰休息和吃午饭,学堂可以提供免费午餐,希望穷苦人家的孩子能冲着这免费午餐让家里女孩子来上学。
另外,每个入学的孩子在入学一个月完成初始的扫盲后,需要签订契约,若想学习更进一步的课程,则需缴纳一定的学费,根据课程的深入,学费也不一样。
或者承诺学成之后会服从学堂安排,进入李氏布庄或福聚楼做工,每月的工钱需提前扣除一部分支付学费再放。
等到学费付清了,便能享受和其他正式员工一样的待遇。
若是表现得好,还能有额外奖励。
林墨言和李若芸表示不解,为何要这样麻烦。
若是那些入学的女孩子一个月之后不肯继续学习,岂不是白费了一个月的功夫?不如直接去人牙子那里买一些小姑娘回来,不用担心她们半途而废,更不会背叛。
顾瑶一愣,即使来了这么久,自己的思维方式也还是没有完全与本地人同化。
自己能想到的是靠契约约束双方权责,却没想到还有这种一劳永逸的方式。
但自己办女学的初衷是想要帮助女子得到更多谋生的机会,促进男女平等。
如果买女孩子回来做工的话,难道不是让更多的人倾向于把女儿当做物品买卖来换取利益吗?
林墨言和李若芸听了顾瑶的话也感到一阵诧异,在他们心里,买卖儿女确实有伤骨肉亲情,但从来未听过男女平等的说法。
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林墨言摇摇头:“你总有这么多稀奇古怪的想法。
我还是认为买人更方便一些。”
顾瑶继续道:“咱们且不说男女是不是平等的问题,就说买人的事,我们能买多少人?几个几十个可以,几百个几千个也能买吗?要是买了这么多人,就得负责她们的衣食住行,这些怎么解决?
李若芸道:“不如这样,咱们各退一步,买人和招收平民女子各一半,之后看具体情况再定以后的安排。”
顾瑶和林墨言谁也不能说服谁,只能先这样暂定如此。
接下来对三人的分工和出资,占股比例也做了细分。
顾瑶只出了个主意,财力的贡献与另外两家相比就是杯水车薪了,真按出资份额算股份的的话,怕是只能占百分之零点零零几了。
但是李若芸和林墨言都认为这事主要是顾瑶的想法,虽然现在不显,但日后女学办成了,收益更多的还是他们,所以决定,由林墨言和李若芸一人出资一半,各占四成,顾瑶占一成,最后一成分给县令,也算是感谢他给女学撑腰了。
另外还制定了一些防止学生偷奸耍滑,妄想白嫖课程的惩罚措施,比如学成后不肯按约定上工则需要赔付金额一百两,私自泄露学堂机密则需赔偿金额一千两等。
顾瑶的本意自然是想给世间女子多一些谋生的机会和能力,但也不可能做一个无私奉献的圣母,把所有的一切捧到别人面前。
那就是有金山银山也耗不起,何况人性本恶,不敢去赌每个人都能知恩图报。
身处贫穷环境的人有多高的道德标准是一个未知数,毕竟吃饱饭才是第一位的。
自己的善意就算得不到完全的回报,也不能养大白眼狼反扑自己。
一直讨论到深夜,才勉强将种种细节敲定。
现在只剩下一个大问题,这女学该办在哪里?若是地方太偏僻,不仅交通不便利,还存在安全隐患,毕竟女学中都是一群小姑娘。
若是在市区,又怕太吵闹。
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灵气复苏,信仰先行。有人李代桃僵化天父,化佛陀,化仙神,他们意图借虚假的信仰成道。有人出自传,他们相信自己就是传奇,何须假接他人。有人成为明星,偶像等等一切能让人崇拜的代名词,他们相信再假虚的信仰也是信仰。而李易也回来了,他不是转世,他只是回到了自己的身体。活了五千七百年的他累了,乏了。他看尽世间繁华,他压尽天下无一平起平坐者,他是在世仙,他是李长生。现在他是李易,他只想躺着。然后他又成为了世人口中的仙人,这一次他什么都没有做,只是安安静静躺在家里。新圣经,大雷音书,剑神自传,天雪自传,清玄自传无数强者编写的事迹,都逃不过一个结局,在世仙李长生。无论多么惊才绝艳,多么才华盖世,最终都会停在他面前。李易李长生的事情,管我李易什么事?各位书友要是觉得仙人只想躺着还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!仙人只想躺着...