他就是非常真诚,对每一个人都有慈悲心,平等心,有一天下午快关庙门的时间,有一个老头儿走着一摇三晃,头很长,疯疯傻傻,颠颠憨憨拄个棍儿,晃晃悠悠过来了,很多出家人一看到这个老头儿,朝着山门过来了,都溜掉啦。
一看老头儿那么脏是不是?胡子多长,头多长,脸上油腻多厚,一走三晃还柱着那棍儿。
赶紧走吧,别等他来了,沾到咱们,就是这个意思,都溜掉了,阿弥看到以后他没有溜掉,这个阿弥说:“老爷子啊,天黑了,你到哪里去啊?”
他说:“我把你送家去吧。”
老爷子说:“我没有家,阿弥啊,你看看,我想在你们庙院里住一夜,给你们方丈说一声,你看看我走不动了,上岁数了,我也饿了。”
那阿弥就去给方丈说了,后来方丈说:“怎么办呢?那阿弥揽的这个事,不然这样吧,叫他和阿弥一块住,你看那个老头儿,又脏又臭的,就让他和阿弥住,阿弥反正是一个大傻瓜,就让他跟着阿弥住去吧。”
就这,阿弥还给老爷子洗洗脚,给他弄的饭吃吃,吃了饭以后,就是晚上了,睡吧。
一睡睡到半夜以后,老头儿死了,阿弥一看,一叫,老爷子死了,那死怎么办呢?赶紧汇报给方丈啊!
那方丈说:“阿弥啊,你光给惹事儿,你说你招惹他干什么,他要走就走呗,你非让他在这里住一夜,你看住一夜,死在咱这个庙院了,多不好,那怎么办呢?出家人得有慈悲心啊,那挖个坑把他埋掉吧。”
人死了,没名没姓,老爷子是什么地方的也不知道,家里什么人也没有,晚上就死掉了,他家又没有什么人,也不知道他家是哪里,那就埋掉吧,挖坑,叫谁去谁都不去,那些出家人说这个阿弥啊,就是光给咱这个寺院里找事情,就是刨坑的时间去儿个和尚,到那儿一挖挖好坑,挖好坑这老头儿又脏又臭,坑挖好啦,他们说:“阿弥啊,那是你把这个老头儿留在寺院里的,那这个事情你得处理,你把他背过来,下葬埋掉吧,我们不去了。”
那你招惹这老头儿,你要不招惹这老头儿,那他不是该走就走了,那他咋能死在这个庙院里?那这个事情,意思就是让阿弥把他背到这个坟墓里,把他下葬,埋掉。
阿弥实诚,憨厚,老实,怎么办呢?那背吧。
这个事情你看又死在我屋里了,是不是?死到我屋里了,人家不想帮忙抬,那如果都去抬人家嫌臭,人家嫌脏啊,这个阿弥他不嫌脏,他也不嫌臭,那背就背吧。
回去啊,就背着这个老头,可是一背上这个老头能腾云驾雾,飞了,像那个飞机一样,这些僧人一看,“哎呦,阿弥驮佛,阿弥驮佛,阿弥驮佛。”
这个阿弥陀佛,南少林的事情生,就是这样,就是从那里开始,阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥驮着佛,驮着佛就走了,到哪里去啦?不知道了,阿弥陀佛就是从那个时候开始流传下来的。
今天给大家讲这一段小故事,意思是,人不能有分别心,每一个人,他脏也好,他干净也好,你记住,不能有这个分别心,不能有这个执着心,要有个平等心对人。
那一看他是乞丐,他就不想搭理了,那一看他是穿的溜光滑圆的,好啦,那他又不是一样,目的还是讲来讲去,叫大家破掉这个执着心,攀缘心,贪心,就是不能隔着门缝看人,不能狗眼看人低。
你记住我的话,因为咱中国这个地方,都是藏龙卧虎之地。
你看着这个人不起眼,唉,那他就是阿弥陀佛,你看着这个人不怎么样,那他就是非常伟大。
你看着这个人溜光滑圆的,他是个大魔头。
人,不能以貌相取人。
要以才华取人,以智慧取人,如果你要以貌相取人,你看我当乞丐的时间,我说:“哎呀,你帮助我一块钱吧。”
他说:“走开、走开,滚开。”
真正的阿弥陀佛在他跟前,他知道吗?他不知道,是不是?那就是总认为自己学的不得了了,自己认为挺伟大的,在我这里说,根本你就没有人佛门。
你证到没有啊?得到没有啊?能讲出来各种能量吗?能讲出来各种好处吗?能利益众生吗?能给众生化解灾难吗?能给众生减轻痛苦吗?能给众生消掉业障吗?这一生你能解脱吗?
咱没有法,还是这样讲。
心生万法,师父讲的呢,都是心生。
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灵气复苏,信仰先行。有人李代桃僵化天父,化佛陀,化仙神,他们意图借虚假的信仰成道。有人出自传,他们相信自己就是传奇,何须假接他人。有人成为明星,偶像等等一切能让人崇拜的代名词,他们相信再假虚的信仰也是信仰。而李易也回来了,他不是转世,他只是回到了自己的身体。活了五千七百年的他累了,乏了。他看尽世间繁华,他压尽天下无一平起平坐者,他是在世仙,他是李长生。现在他是李易,他只想躺着。然后他又成为了世人口中的仙人,这一次他什么都没有做,只是安安静静躺在家里。新圣经,大雷音书,剑神自传,天雪自传,清玄自传无数强者编写的事迹,都逃不过一个结局,在世仙李长生。无论多么惊才绝艳,多么才华盖世,最终都会停在他面前。李易李长生的事情,管我李易什么事?各位书友要是觉得仙人只想躺着还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!仙人只想躺着...