后因诸多缘由,最终成型则是以佛力的形式。
毫无疑问,在面对魔族侵略,妖鬼虎视眈眈的局面时,佛力是最合适的形态;但此阵既以人族之力为根基,自然也能接纳主流修仙者的力量。
于是又一个造物出现,燃灯启阵盘。
以此阵盘,便可开启般若阵隐藏的第四形态,也是最完整的形态。
此秘密知者极少,纵使是百里弦歌这个微察道者也浑然不知。
凌沧洲知道,并将此秘藏于天风灵舆,交到了照羽和朝灵渊手上;甚至天风灵舆本身就是一件一次性的燃灯启阵盘。
飞尘增山,雾露助海。
人族之强盛,不仅在于其强者云集,也在于其数量庞大,在于其每个存在都有其自己的意念;当诸多意念集合,便可影响那冥冥之中不可捉摸不可把握的气运。
气运,那是天道、大道的范畴。
故而人亦有夺天之能。
这便是般若阵真正强大,真正可称为人族防线的原因。
在示真主阵,如禅上人控阵,燃灯启阵盘引导的情况下,道缘城本土修士献出自己六成灵力,形成可困——可杀六境强者的劫尽般若阵。
故而纵使昔年大妖含和强可攀仙陨佛,昔年照北极可一剑破天,仍旧停在了劫尽般若阵前,难越最后一步。
人心所向,岂是一人之力能改?
而劫尽般若阵的威力并不限于此。
劫尽二字,代表其真正的定位乃是十大般若阵中弭定风波的矛。
因此,其强大之处并不在于守,而在于攻。
道缘城中佛修并不多,此次行动仍旧是以仙修力量为主。
“施主可是对此物感兴趣?”
如禅上人一甩手中佛珠,将燃灯启阵盘推送至照羽面前。
照羽也没有客气,直接将这不传之秘握在手中,神识一一扫过其上所有细节。
他曾画过一张符,名为纳虚太极符,乃是夺妖鬼之力化作纯粹清气为己所用,此符根源乃是“六合之内,同源共流”
。
而燃灯启阵盘的原理与其相似,又有不同,相较于同源共流,更似“染丝之变”
“迂兰变鲍”
。
以此燃灯启阵盘为媒介,便可将石台上层所聚合吸纳的驳杂灵力转化为精纯佛力。
以劫尽般若阵所展现的容量看来,六境只是起步;唯一能限制此阵威力的因素,一在主阵者,二在燃灯启阵盘的承载力。
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“此物以何材质炼就?”
照羽直截了当地问道。
正在架天虹桥上往来的修士们乍闻此语,顿时闭目塞听似盲晦。
如禅上人却没有因为照羽这涉及机密的问题而恼,他坦坦荡荡地给出答案:“昆山奇珍,不死木。”
昆山不死木,与赤水三珠树、英泉芝神草并称修真界延寿神物。
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