话说人皇氏之后,出现了五龙氏兄弟五人。
老大叫皇伯,老二叫皇仲,老三叫皇叔,老四叫皇季,老五叫皇少。
他们五人同时治理五方土地,掌管五类事物,分布山岳,传下居住巢穴的方法,让日月保持明亮,以龙为坐骑治理天下。
天下人效仿五龙氏的事迹,推行无为而治的教化,所以对五龙氏称赞有加。
世间传说老大是角龙木仙,老二是征龙火仙,老三是商龙金仙,老四是羽龙水仙,老五是宫龙土仙。
后来五龙氏乘云升天成仙,上郡肤施有座五龙山,大概就是他们治理天下时的出地。
话分两头,有循蜚纪的二十二个氏族,接替五龙氏治理天下,现在依次列举如下:
-钜灵氏、句疆氏、谯明氏、涿光氏、钧陈氏、黄神氏、巨神氏、黎卢氏、天騩氏、鬼隗氏、弇兹氏、泰运氏、冉相氏、盖盈氏、大敦氏、灵阳氏、巫常氏、泰壹氏、空桑氏、神民氏、猗帝氏、次民氏。
钜灵氏治理天下,又被称为尸气皇,他出生在汾睢地区,与天地元气一同诞生,掌握天地万象,持守造化之能,与万物相互依存;他指挥五丁之士,调节阴阳,改变山川地貌,神通变化,使万物大为凝聚;他居无定所,足迹遍布蜀地。
接着治理天下的有句疆氏、谯明氏、涿光氏、钩陈氏、黄神氏、巨神氏、黎卢氏、天騩氏、鬼隗氏、弇兹氏、泰运氏,泰运氏死后成为河神,掌管水,出入时身上有光芒;
冉相氏、盖盈氏、大敦氏、灵阳氏,被称为阳帝,出生在长沙的茶陵,他们的教化浑然质朴,他们的时代万物萌动。
巫常氏、泰壹氏,被称为皇人,他们开启图箓,建立纲纪,秉持大同的制度,调和大鸿之气,端正神明的位置,他们塑造无形的事物,品尝无味的东西,掌握关键,长久视物,操持法则,总揽一切而长存。
后来,神农氏向泰壹小子学习医术,黄帝、老子从泰壹元君那里接受重要的道法,世间有关于兵法、阴阳元气、黄治杂子以及泰壹的书籍。
这些书记载黄帝游历灵台,拜谒峨嵋山,在玉堂见到天真皇人,向他请教三一、三才、太极的道理,讨论水火、绦霄宫、大渊的事情。
之后有空桑氏,又叫广桑,在兖州;神民氏,在神民之丘建立都城,让百姓和神灵从事不同的事务,使精气得以流通,神民氏又叫神皇氏,他驾驭六只飞奔的鹿,治理天下三百年;
猗帝氏、次民氏相继治理天下。
再后来因提纪有十三个氏族,在次民氏之后治理天下,也依次列举如下:
-辰放氏、蜀山氏、豗隗氏、混沌氏、东尸氏、皇覃氏、启统氏、吉夷氏、几蘧氏、狶韦氏、有巢氏、燧人氏、庸成氏。
辰放氏被称为元皇,在帝勃建立都城,驾驭六只飞奔的麒麟,跟随日月运行,能上达天地,与神灵共同谋划。
远古初期的人,用草叶、兽皮遮蔽身体,辰放氏就教导百姓采摘树木果实、啃食树皮,用来抵御风霜,把头盘起来束住,用来遮挡雨露,这些人被称为衣皮之民。
辰放氏治理天下二百五十年,传了四代,之后有蜀山氏、豗隗氏、混沌氏,他们秉持生养万物而不杀戮,给予而不夺取的理念,天下人都穿着他们教导制作的衣服,心怀他们的恩德。
在那个时代,阴阳和谐,万世如一息,飞鸟的巢穴可以俯身探取,走兽可以拴着跟随人。
大概是因为他们秉持中正,涵养和气,没有日期概念,也没有岁月之分,内心和外界浑然一体。
混沌氏治理天下,传了七世,之后有东尸氏、皇覃氏、启统氏、吉夷氏、几蘧氏、狶韦氏,接着有巢氏、燧人氏、庸成氏治理天下,教导人民建造房屋、使用火来烹饪食物。
不知道后来又生了什么,且听下回分解。
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