从司马李飞那里离开,张硕让禁军们带着两件礼器朝吴麟那里赶去。
宗伯掌管宗庙祭祀、卜筮等礼仪以及邦国外交,类似于后期的礼部,故而后世礼部尚书也有大宗伯的别称。
像礼器这种事物该如何处理,自然得由宗伯负责。
而在张硕的印象中,宗伯吴麟性格古板,平日很少见他同朝臣交流,在朝堂上更是一言不,如同透明人一般。
和他打交道,对自个属实是件麻烦事。
“微臣吴麟叩见国君。”
待张硕来到宗庙前,吴麟早已在门口恭候,虽然吴麟为人古板,但对于礼数,他也是比其他人更为重视。
平日里时常在宗庙停留。
在得知张硕前来的消息,吴麟便早早在此等候了。
“宗伯不必多礼,起来吧。”
张硕仪式性的扶起吴麟,相互一番虚礼后,二人才朝庙内走去。
对此,张硕也非常无奈。
别的臣子他还可以表示无视,但是掌管祭祀礼仪的宗伯。
他可不敢有任何懈怠。
因为宗伯这个职务,不光光是代表祭祀礼仪。
更代表着一国的礼法。
哪怕是礼乐崩坏的春秋战国,也没有哪一个诸侯能完全无视礼法。
即使是喊出“我蛮夷也”
的楚国。
他们也不是什么真的蛮夷,而是自己内部有另一套规则。
虽然《皇朝》并不是历史上的春秋战国,但为了还原礼法的约束。
游戏也是有相关的惩罚措施的。
就在昨天,就有不少玩家在论坛上抱怨,说他们想试图打破,挑战礼法,结果被安上了“礼乐崩坏”
的负面国家精神。
全国百姓和臣子忠诚度-o。
与所有npc势力的初始关系变为冷漠。
正因为这恐怖的负面属性,打消了张硕心中,所有想要僭越礼法的意向。
在吴麟的引路下,张硕看见了被供奉在宗庙大殿之中的乾国礼器。
那是一个黑色大鼎。
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灵气复苏,信仰先行。有人李代桃僵化天父,化佛陀,化仙神,他们意图借虚假的信仰成道。有人出自传,他们相信自己就是传奇,何须假接他人。有人成为明星,偶像等等一切能让人崇拜的代名词,他们相信再假虚的信仰也是信仰。而李易也回来了,他不是转世,他只是回到了自己的身体。活了五千七百年的他累了,乏了。他看尽世间繁华,他压尽天下无一平起平坐者,他是在世仙,他是李长生。现在他是李易,他只想躺着。然后他又成为了世人口中的仙人,这一次他什么都没有做,只是安安静静躺在家里。新圣经,大雷音书,剑神自传,天雪自传,清玄自传无数强者编写的事迹,都逃不过一个结局,在世仙李长生。无论多么惊才绝艳,多么才华盖世,最终都会停在他面前。李易李长生的事情,管我李易什么事?各位书友要是觉得仙人只想躺着还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!仙人只想躺着...