〈172〉
稚唯最终反抗无效,被长公子拎去做“苦力”
。
在每天赶路、休息的循环行程中,但凡她不是在忙着收拾药材,就是在公子扶苏的马车上痛苦地翻阅律法条文。
她真的不懂律法啊!
当然,这只是稚唯自己内心认为的。
在外人看来,她很懂,懂得让大家想让小女子不要表意见。
出现这种差距的原因,归根到底还是源于时代的隔阂。
作为一个来自后世法制健全国家的知识分子,看着当前秦朝几1乎遍布各行各业的细致律法规定,稚唯能挑出一大堆的毛病。
不过她心里清楚,社会展是在不断动态变化的。
所有在后世眼里不好的、糟粕的、狠绝的东西,在当下或许是必须存在的。
不管是制度还是法律,都没有哪个比哪个“一定更优良”
的说法,只有合不合适。
所以在翻阅秦朝律法条文,列举“赦免”
条例的时候,稚唯表现得非常克制,哪怕是觉得不妥当的地方,也不去跟公子扶苏、其属臣,以及李廷尉派来的属臣辩驳争论,只是兀自在空白纸上写下她的批注和意见。
至于会不会被采纳,会被采纳到什么地步,稚唯其实不是特别在意。
说到底,公子扶苏让她参与完善“大赦天下”
条例内容的工作,不是要把她推出去和手握法家权威的李廷尉打擂台。
这位周全责备的长公子,这么做的理由,除了是关心她的课业问题以外,无非是想借用她的脑子,从另一种角度审视“赦免”
条例是否合格。
这跟秦始皇和长公子作为法家国度的最高统治阶层,却博览众家的道理是一样的。
他们对法家之外的学说未必认同,未必采纳,但一定要有所知道、了解,必要的时候还要加以利用。
稚唯明确她的优势在哪里。
或者说,公子扶苏非常清楚他以及朝廷属臣的劣势在哪里。
二者实际上殊途同归:稚唯比他们都更懂底层黔需要什么,在痛苦什么。
富有仁义名声的长公子,已经算是贵族阶层里比较体恤下情的人了,可他终究是逃脱不了自我身份的限制。
既然是“赦免”
,对象是触犯律法的刑徒,公子扶苏必然需要一个来自底层的视角和意见。
他选择了夏稚唯。
所谓让稚唯来“复习课业”
,不过是一个半真半假的借口。
谁让他们是名义上的启蒙师徒呢。
而且夏稚唯的隐形地位够高,界限比较“模糊”
。
模糊,指的是稚唯一直以来对外都是内庭女医官的身份,可确确实实又总是或多或少得参与政事。
秦朝是秦始皇亲自建立的第一个封建帝制国家,官制及其他制度相比较后面朝代而言,都非常粗糙,也没有合适的前朝作为参照物。
所以对于稚唯这种“模糊”
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