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第二十七章 重新出世的佛门(第1页)

胃中世界的发展逐渐步入快车道。

外界则因为五庄观退场的关系,地祖遗骨都被禁卒堂回收,在少了外敌干涉的情况下,道门短短百年内就统御全局。

周作三不打算干涉外界,选择静观其变,着重内部挖掘潜力。

胃中世界的仙神争斗,不出意外将持续近万年,直到无上天魔彻底降临现世。

目前江河上的战场,都已经厮杀上千年。

经过惨烈战争的洗礼,有不少原本势弱的种族纷纷崛起,也有部分强盛的种族跟不上发展,最终沦为他族的附属品。

天道虫人是其中的例子。

即便虫脉有两位地仙,但因为不适合正面对敌,最终沦为无为道观的支脉,专门负责后勤。

天道虫人甘愿成为附属,也有韩立的关系在。

即便韩立飞升后生死未知,可他与天道树相连的天仙职,却依旧散发着灼热的光芒。

说明韩立不但没有危险,修为反而有所提升。

江河战场外,则是大片大片的城镇,上千万的修士在城镇内生活,以及外围的数亿凡人。

不知不觉间,他们已经习惯日复一日的战争,一代代的新生儿变得愈发好战。

如果没有无上天魔,以战养战的方式肯定弊大于利。

毕竟长此以往,即便有仙神的高层压制三界,胃中世界也难免会陷入连绵不断的战争,导致各种族的人口直线下降。

周作三的方式,明显是在赌胃中世界的运道。

但无人会有意见,因为他们都能察觉到外界的风雨欲来,无形中已经出现某种征兆。

外界规模最大的城镇名为颂道城,坐落在三清山下。

城镇里的居民只要抬头,就能看到山顶的三清观,还有一尊上千米的道祖塑像。

三清观因为任青假扮道祖的事宜,使得门中弟子受益匪浅。

他们身魂的暗伤,都在任青的匣里龙吟作用下尽数恢复,一个个都能算作后天道体。

三清观把倒塌的锁邪塔清理干净后,便在原地建起塑像。

塑像具备三道祖的特征,据说是三清观掌教根据记忆中降临的道祖形象,无意识描绘而成。

道门的其余势力对道祖降临的说法半信半疑,但迫于传闻涉及到道祖,也不敢出言反驳。

如此情况下,三清观在道门的地位愈发稳固。

连带着三清山都成为道门圣地,在短短几十年间,周遭村落竟然在信众的拥护下,发展成人口繁多的颂道城。

颂道城热闹无比,到处都能看到道门的痕迹。

孩童穿着浅绿色道袍,用简易的木剑追逐打闹,嘴里喊得全是东拼西凑的道门经典。

凡是超过二十岁,不管男女都会用道簪束住头发。

代表道门的太极图桉,更是随处可见。

在三清观弟子的管理下,颂道城越来越安定,几乎已经达到夜不闭户的程度。

冬冬冬……

清脆的敲打声,在城门口突兀的响起。

信众正排队前往城镇,但队伍里不知何时多出位怪人。

怪人身穿金红袈裟,头顶六点戒疤,手持黄铜禅杖,说着些阿弥陀佛的疯言疯语。

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