比如让猩猩们投票从一万只母猩猩里选出最美的母猩猩,出来的结果会让人类很吃惊。
反之同理,我们的选美皇后在猩猩眼里是很可怕的。
这种不同物种对“美”
的不同定义,是因为不同物种中,优质健康的异性具有的特点并不一样。
达尔文意义上的美主要是视觉的,但是也有嗅觉的,听觉的。
少女的自然体香,悦耳的声音,也是美的。
健康的的公蛤蟆在田里叫得很大声,在母蛤蟆眼里大概也是很美的。
明白了以上几点,就可以知道这个问题的答案,其实很简单:美丽的面孔是健康的象征。
那么人是如何定义美丽的面孔的?
五官对称,眼睛明亮,皮肤干净,牙齿洁白,等等。
这都是发育健康,营养良好的表现。
形成了这个基本的美学观念后,类似对孔雀尾的性选择过程可以使一些性状脱离它本身的意义,而成为美的一部分。
比如瘦削的脸型,苗条的身段,小脚,手指修长,丹凤眼,等等。
这些性状是否美,在每个人种里都不同,甚至在不同时代都有区别。
我们现在看小脚女人会觉得十分恐怖,欧洲中世纪束成水蛇一样的腰是否美我个人心中也是存个问号的。
这些品味的变化,就是因为他们虽然是性选择的结果,但并不和“健康”
画上等号,所以它们并不是达尔文意义上“美”
的固定组成成分,因此并不是人类永恒的追求。
人类对“美”
的概念是会变化的,但对“美”
本身的追求是永恒的。
不一会儿,徐灵儿、解玲玲从楼上下来了。
说明开饭啦!
民以食为天,吃吧。
吃好睡好,才能娱乐好,才能工作好。
史少华并不欣赏工作狂,他工作归工作,娱乐归娱乐,生活归生活,分得很清楚。
他不可能为了挣钱,而忽略其它方面的运作。
这才是一个明白人的活法。
这些天,史少华和三个美女厮混在一起,感情越来越深,这是不争的事实。
因为三个美女在史少华老家过年,史少华附近的一帮朋友,几乎不见了人影。
男人往往这样,不夺人之爱,会成人之美。
如果一个男人知道他的朋友家里,来了女朋友,这个男人大概率选择不去串门。
因为突然造访,会影响朋友的心情!
这就是人性!
女人心,海底针。
男人心,天空鸟。
还是这句话,林子大了,什么鸟都有。
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