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第三百一十七章拿下金凌（第3页）

瞪了一眼通天之后，元始单手压住通天胳膊的同时，向着金凌吩咐道。

三教马上就要再出一位圣人了，哥哥我求求你，安分一点儿吧。

可别作妖了。

“唯。”

对此，金凌向着元始俯身行礼的同时，也开始向着在场的诸仙，讲起了自己对佛门的认知来。

不过说实在的，太阳底下，是没有新鲜事的。

洪荒从盘古开天辟地一直到现在，不知有多少思想迸发出来。

像是金凌所讲的这些，其实并不新鲜，或者说，就算金凌没有讲这些，西方教的一部分弟子，也是如此去做的。

毕竟，大乘佛教与小乘佛教在本质上的区别，不过就是，前者兼济天下，后者独善其身嘛。

但是，同样的道理，由不同的人说出来，效果自然也是不同的。

像是西方教一个名不见经传的罗汉突然提出了这个理念，谁又会去理呢？

倒不是说看不起罗汉什么的，只是单纯的因为，你怎么就知道我平时没有那样去做呢？

但如果是金凌，那就不一样了，就不要说将这些还算零散，落实下去主要靠品行的理念整理成完善的体系。

就哪怕金凌在这里说一堆废话，台下的诸仙，有一个算一个，也得想办法称赞金凌讲的有深度。

无他，盖因金凌足够强罢了。

而这，就是人性，用仙佛的说法，就是七情六欲。

谁都免不了，哪怕是圣人，乃至于道祖。

无欲无求，那只是一个伪境界。

就这么说吧，伱把先天至宝乾坤鼎放太上面前，太上也麻。

之所以仙人在凡人面前会表现出无欲无求的模样出来。

那只不过是因为，两者之间差距过大，凡人所珍贵的，在仙人看来，根本没什么价值。

自然而然的也就无欲无求了。

不过，今日讲道，金凌自然也不会真的去敷衍。

兼济天下的理念只是核心，而修行功法，神通法术，则是配套的知识。

前些年，人族经历了一段长达数百年的分裂。

是为春秋战国。

而在春秋时期，为了追求和平，结束那长达数百年的战乱，人族之中，迸发出了无数的思想。

以其中最出名的儒家所言举例，所谓修身，齐家，治国，平天下。

套用到金凌所讲之道中，兼济天下，就是平天下，而想要平天下，首要的就是修身。

而修行功法，神通法术，便是修身的基础。

而随着金凌的开始讲道，台下诸仙也是纷纷听的如痴如醉。

对于诸仙来讲，什么兼不兼济天下的那根本不重要。

重要的是，金凌那关于修行之道的讲解。

而听着金凌讲道的准提和接引，一颗提着的心，也总算是放了下来。