苏序的一生是光荣的一生，他也是一名伟大的无神论者。
因其子苏涣登朝，苏序先是被追封大理寺评，后又因苏辙官至尚书右丞、门下侍郎，爷爷苏序又被加封为太子太傅之荣耀。
（）;（） 爱屋及乌之故，我们北宋中期伟大的文坛领袖、全才式的艺术巨匠苏轼，应该也有一个伟大的爷爷。
下面略举三例，稍加佐证与渲染吧：
《族谱后录》：苏序字仲先，少孤。
“少孤”
的意思是小时候丧父或父母双亡，但据上文苏洵的奶奶是个刁钻的老妇人那一段描述，可以认为苏爷爷是小时候父亲就死了。
苏爷爷小时候好行侠仗义、打抱不平，就是不好读书。
晚年虽爱做诗，能直接念出来，且作诗很快，能立刻完成，数十年间竟做了几千篇，上自朝廷郡县之事，下到乡间子孙打猎捕鱼经营生计的事情，都能在诗中体现。
看他的诗虽然不精巧，但能通过诗歌知道他胸襟开阔磊落，为人坦荡。
生性坦率和易，不讲求礼节，不注重庄重的仪容举止，看淡为自己谋利的事情而看中对别人有利的事情，和别人交往无论富贵贫贱都喜爱赏识。
见到士大夫都非常恭顺礼敬，人们认为他谄媚，等到他见到村野老人也这样，这之后人们就不认为他的行为奇怪。
从外表上看没有他不结交的人，但他心中看轻看重的人的标准非常严格。
在乡间居住，出入不乘马，他说，有比我年纪大却还走路的人，我如果骑马，没有办法见他们。
穿破旧的衣服吃不好的食物不认为是耻辱，一定要让自身居于众人所不喜欢的地方。
虽然不学《老子》却和老子的思想相契合。
在家时不管理家中事物，把家事全都交托给儿子们，等到族人有事情来找他谋划的时候，常常为那人尽心竭力，反复谋划而不厌烦，年成不好的时候曾卖掉自己的田地来周济挨饿的人。
等到粮食丰收了，人们将要还给他粮食或钱财，他说，我自有卖田地的原因，不是因为你们。
最终也不肯接受。
身体力行退隐之事，来求得不被世人闻知，但是做好事时间长了，乡人也就知道了他，认为古代归隐的君子没有谁比得上他的。
《济南先生师友谈记》（其一）：苏轼谓其祖父“甚英伟，虽不读书，而气量甚伟。”
苏序在乡下郊居时，田不多，全种成谷子。
苏序拿稻米全部换成谷子，储藏起来，有三四千石之多，人们都不知道他是什么意思。
到了灾年，苏序就拿出自己的储粮，先给族人，然后给妻子娘家人，再给佃户和穷人，使他们都安全度过凶岁。
有人问，你为什么只储藏谷子呢？苏爷爷笑答，百谷之中，只有谷子性坚能久，故可以广为储存，以待饥馑之需啊！
苏序还绕宅种满了芋魁（大芋头），芋魁产量极大，收获后及时盖上柴草储藏。
遇有灾民前来乞食时，就用大瓦笼蒸上几笼，放在自家大门外，任人自行取食充饥。
《济南先生师友谈记》：（其二）祖父极爱饮酒，常常与村中的姥爷们儿席地盘脚而坐，高声行着酒令大口喝酒。
有一日，突然二伯苏涣高中封官的文书送到，消息传来，伯父高中，同时娘舅程家也有举子高中了。
外祖父家是眉山大户，居家甚富，两家本已联姻，此时恰又双双高中，真乃喜上加喜。