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第八章 文人就应该生在大宋朝(第3页)

,——你不好好说话!

怪谁?……

最后是论。

《重巽申命论》,出自《易经》“巽卦”

“彖传”

所谓“重巽以申命,刚巽乎中正而志行。

柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大人。”

本卦是同卦相叠(巽下巽上)。

巽为风,两巽相重,有长风相随之象。

其实表示顺伏之意,即“上下顺也”

苏轼的试卷《民监赋》、《鸾刀诗》都已散佚,但《重巽申命论》现存苏轼的《文集》中,感兴趣者可以找来一阅。

六日后,放皇榜。

这次殿试赐进士及第者章衡等262人,126人赐同出身。

进士,是古代科举殿试及第者之称,也是是科举考试的最高功名,及第,则指科举考试应试已经中选,用普通话说就是考上了。

苏轼苏辙兄弟也都进士及第了,章衡第一,苏轼第六,苏辙第十五。

及第后,新科进士们要同赴琼林宴。

琼林宴是为殿试后新科进士举行的宴会,始于宋代,为科举四宴之一。

宋徽宗政和二年(1112年)以前,在琼林苑宴请新及第的进士,故该宴有“琼林宴”

之称。

政和二年以后,又改称“闻喜宴”

元、明、清三代,又称“恩荣宴”

在宴席上,苏轼与蒋之奇相约今后将卜居阳羡(今江苏无锡市代管县级市宜兴市)。

古代“卜居”

之风盛行,唐宋最为讲究。

到了宋代曾有一个有趣现象,那就是许多文人并没有选择叶落归根,而是移居和丧葬在他乡。

宋代的卜居,虽然在宅院的营造和墓葬地的选择上,颇有斟酌,然而在居住地的选择上,大多选择风景优美之地作为居所。

比如苏轼,非常喜欢阳羡,曾往来多达10余次,以至于要卜居此地。

();()  宴席后,苏轼去拜见了恩师欧阳修,有修书启谢过了欧阳修及梅挚、王珪、范镇、韩绛。

欧阳修喜得才子苏轼,并有意将其培养为自己政治志向和文学改革上的接班人。

听说这句话的人一开始只当是欧阳修的戏言而不信,当看到有苏以来,文风为之一变,后来才终于信服。

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