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第八章 文人就应该生在大宋朝（第3页）

，——你不好好说话！

怪谁？……

最后是论。

《重巽申命论》，出自《易经》“巽卦”

“彖传”

。

所谓“重巽以申命，刚巽乎中正而志行。

柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人。”

本卦是同卦相叠（巽下巽上）。

巽为风，两巽相重，有长风相随之象。

其实表示顺伏之意，即“上下顺也”

。

苏轼的试卷《民监赋》、《鸾刀诗》都已散佚，但《重巽申命论》现存苏轼的《文集》中，感兴趣者可以找来一阅。

六日后，放皇榜。

这次殿试赐进士及第者章衡等262人，126人赐同出身。

进士，是古代科举殿试及第者之称，也是是科举考试的最高功名，及第，则指科举考试应试已经中选，用普通话说就是考上了。

苏轼苏辙兄弟也都进士及第了，章衡第一，苏轼第六，苏辙第十五。

及第后，新科进士们要同赴琼林宴。

琼林宴是为殿试后新科进士举行的宴会，始于宋代，为科举四宴之一。

宋徽宗政和二年（1112年）以前，在琼林苑宴请新及第的进士，故该宴有“琼林宴”

之称。

政和二年以后，又改称“闻喜宴”

。

元、明、清三代，又称“恩荣宴”

。

在宴席上，苏轼与蒋之奇相约今后将卜居阳羡（今江苏无锡市代管县级市宜兴市）。

古代“卜居”

之风盛行，唐宋最为讲究。

到了宋代曾有一个有趣现象，那就是许多文人并没有选择叶落归根，而是移居和丧葬在他乡。

宋代的卜居，虽然在宅院的营造和墓葬地的选择上，颇有斟酌，然而在居住地的选择上，大多选择风景优美之地作为居所。

比如苏轼，非常喜欢阳羡，曾往来多达10余次，以至于要卜居此地。

（）;（）　　宴席后，苏轼去拜见了恩师欧阳修，有修书启谢过了欧阳修及梅挚、王珪、范镇、韩绛。

欧阳修喜得才子苏轼，并有意将其培养为自己政治志向和文学改革上的接班人。

听说这句话的人一开始只当是欧阳修的戏言而不信，当看到有苏以来，文风为之一变，后来才终于信服。