是道医的根本和源头。
要想学好道医,用好道医,就必须认真修道、练功,只有修道、证道,才能悟道、识道、把握道。
对“人合一”
、“万物同体”
有所感悟;才能洞察事物的本质,明阴阳之理、升降之机;才能本于阴阳,应症施法;才能不执一法,不舍一法,法无定法,甚至非法之法而达上工境界。
总的来道医学是真正意义上的人体医学、生命医学,是人类医学的最高境界。
它对生命本质、疾病本质的认识远比建立在细胞分子生物学基础上的西医学更深刻、更全面、更完整、更接近真实、更接近真理。
“生之本,本于阴阳”
、“治病必求于本”
。
道医治病不但方法简单,而且抓住疾病的本质,从其根、从其本去解决问题。
历代上工大医治病都是法到病除,药到病除,效如桴鼓。
而能达到如此功效的根本原因就是对于本源的认知。
或许对于陈济世来,道医,他看中的是医,而罗琼在研习的过程中看中的却是道。
道法自然,道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴抱阳,冲气以为和。
道就是万物的本源,道生一,生万物分阴阳,和而为气,气和万物。
如此理论对于罗琼来简直就是无价之宝,对于只知修炼,不知所以然的罗琼来这些理论就是直通真理的大道。
直到此刻他才明白了自己所修炼的御力是从何而来,修炼的终点又在何处。
当然这些东西对于罗琼来虽然已经有了方向,但是探索本源对于现在的他来还是太过遥远。
而真正对他有用的却是关于人体奥秘的阐述。
也正是因为对于这些奥秘的了解,让罗琼知道了自己无法突破的原因。
书中有言,人体有三宝曰:精、气、神。
“精”
是构成生命的基础,是最根本的机能,《养性延命录》:“道以精为宝,施之则生人,留之则生身。
生身则求度在仙位,生人则功成而身退。”
“气”
是构成人体活动的基础元素,分为先之气和后之气,“气者,人之根本也,根绝则茎叶枯矣。”
“神”
是人体活动的主宰,也是一个饶意志,一个饶性格,它关乎着生命的存亡。
“
精、气、神”
作为修行的三宝,缺一不可。
而所谓的修炼其实并不是只修炼气就可以,而是需要三者同时修炼。
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