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花心阅读>爽帝从高平陵事变开始逆袭何晏 > 第三百五十章 为自己而活顶着争议继承家产(第1页)

第三百五十章 为自己而活顶着争议继承家产(第1页)

柏灵筠亦是温柔的点头道:“妾亦是以遇见夫君为妾的幸运,毕竟妾以前是文帝派去监视司马懿,而后才被他纳为妾,只是在司马懿的眼中妾便只是一个玩物、可利用的女子、不是一个可信任的身边人,

直到被夫君抢来府中,妾才感觉自己算是活过来了,可以为自己而活,不用再继续受人控制。”

孙鲁班也开口道:“妾以妾能够遇见夫君幸,若是落到其他人手里妾还不知道是个什么下场呢,就像昔年武帝,亦喜欢掳掠敌人的妻妾,但无论是在他身前还是身后亦是没有什么好下场,身后还要被文帝继承了去。”

曹操去世之后,曹丕就继位了,面临要处理的就是曹操一大批的娇妻美妾。

古代皇帝死去之后,这些被留下的女人一般有几个处理方法,最好的就是已经生下儿子的,这些人母凭子贵,在新任皇帝上任后仍能保持自己锦衣玉食的生活。

更幸运的就是自己的儿子是继任皇帝,那荣华富贵自然享之不尽了。

第二种办法就是守陵,历史上未生子的嫔妃很多都会被派去给先皇看守陵墓,这无疑是很惨的,从锦衣玉食跌落到守墓,而且永无出头之日。

第三种就是殉葬了,这种方法是最不人道的,这些妃子生前被控制在皇帝的手中,死后生命也要被剥夺,继续服侍皇帝。

这其实是统治者的一种情感寄托,却要牺牲无辜女子的生命,实在是太残忍了。

还有一种比较常见于游牧民族里,那就是继续服侍下一任王。

草原中将女人视为男人的财产,因此老首领死了之后,新首领可以继承老首领的妻妾,维持财产不分散。

中原虽然也有收用前朝妃子的,但是一般会为人诟病,至于纳自己父亲的妃子,那就更是会被唾骂了。

在曹操身死之后,曹丕会将他的妻妾们怎么办呢?出乎众人的预料,这批妻妾既没有殉葬也没有被派去守陵,而是全部被曹丕留了下来,充进后宫。

没有让这些女子殉葬、守陵是因为曹操在生前留下遗令,让她们可以居住在铜雀台,但也没有说让曹丕将这些女子全部收入后宫。

这就让很多百姓都对曹丕不齿,连他的亲生母亲都骂他猪狗不如。

建安二十五年正月曹操率大军从汉中返回洛阳,当月二十三日去世。此遗令主要是曹操去世前对自己后事的安排。

建安二十三年(218年)六月,曹操颁布《终令》:

“古之葬者,必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵,因高为基,不封不树。

《周礼》冢人掌公墓之地,凡诸侯居左右以前,卿大夫居后。汉制亦谓之陪陵。

其公卿大夫、列将有功者,宜陪寿陵。其广为兆域,使足相容。”

建安二十五年(220年)正月,曹操临终前颁布遗嘱性《遗令》:

“吾夜半觉(醒来),小不佳;至明日,饮粥汗出,服当归汤。吾在军中,持法是也。

至于小忿怒,大过失,不当效也。

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