自己前段时间向朝廷求调齐州，想与弟弟苏辙共事一地，但最终是没有弄成。
不过，年底自己的密州任期将满，苏辙也将换任，到时候回京城时就向朝廷申请回乡任职。
苏轼还说，自己非常羡慕表哥在洋州的池水园林，而密州是那样的简陋。
好在城西北有个送客的亭子，视野开阔，下临潍水，正准备重新修葺一下，想取名“快哉亭”
。
要是表哥能为它作首诗，那是最好的。
其时，刘攽（字贡父）知曹州，李常（字公择）知齐州，而苏轼知密州，三位朋友虽俱在齐鲁之地，但只能是书信来往。
在信中，刘攽常将苏轼与李常称之为现代版的“苏李”
。
苏李诗，是托名西汉苏武，李陵二人赠答的若干首五言古诗，今存10多首。
最早选入萧统《文选》，是较完整的一组，通常举为“苏李诗”
的代表作。
过了一段时间，苏轼将城西北的送客亭修葺完成后，文同与苏辙的《快哉亭》诗也是如期而至，这是令苏轼最为开心的时刻。
宋时东武（诸城的旧称）有个旧俗，就是每年的四月，当地的百姓均大会于南禅、资福两寺。
他们会用当地盛产的芍药花供奉佛祖，特别是今年，来的人最多，供奉的芍药花也最多最好看，粗略统计有七千余朵。
这些花中有朵白色的芍药花最为特别，正圆如覆盂，姿态绝异，独出于七千朵之上。
当地人说，这朵花出自城北的苏氏园中，这家人的先祖是周朝的宰相苏莒公苏禹珪。
问此花的名字时，当地的叫法令苏轼不太满意，甚至认为太过俚俗，于是苏轼就当场给这朵花取名为“玉盘盂”
。
取完名字后，苏轼还意犹未尽地专门为之作七律两首以记之。
后来当苏轼的学生李之仪终于见到这种芍药花，又见到苏轼亲笔用小楷书写的这两首诗时，不禁泫然流涕，又次其韵唱和了一番方罢。
就在苏轼忙于与众友人唱和之际，远在大名府知府连任中的文潞公也寄来了《超然台》诗。
文彦博这种历仕四朝，出将入相的老臣，能够给苏轼来信捧场，令苏轼异常感动。
文彦博此前因激烈地争论说市易司监卖果实，有伤国体，会引发百姓怨恨，此举引起王安石的记恨，被移判大名府。
如今，文潞公又被朝廷判以连任。
正如苏辙所言，天下的士子时常奔走于是非场合，浮沉于荣辱的空间，沾沾自喜以至于流连忘返而不自知。
然而，那些贤达之人常常为此而感到悲哀，那是他们往往能够超然于物外的缘故。
远在大名府的文潞公，以及苏轼兄弟，还有苏轼的一些好友，这种超然之境难道不是他们这些人的终极追求吗？
“身微空自大，交浅屡言深”
，这是苏轼在和文潞公的《超然台》诗中的两句，透露出苏轼此刻对自己人生境遇的反思与喟叹。
这年苏轼已经四十一岁，不惑之年的苏轼想必已是尝到了人生与官场的世态冷暖，潜意识中学会了一些反思与从俗。
诸城铁水的乔叙，是苏轼到密州后新结识的朋友。
乔叙，字禹功，曾知濮州雷泽县（今菏泽市鄄城县旧城镇），授湖南路转运判官，未及赴任被御史弹劾罢职。
（）;（） 现在，这位乔叙又被朝廷以左藏库副使出知钦州，左藏，属于武职，大约是掌管与保卫国库的官员。
所以说，乔禹功先生这次是由文职转化成武职的任命。
“今年果起故将军，幽梦清诗信有神。