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第八十五章须弥之灾（第3页）

“就不麻烦神君了，这些都是须弥自己惹来的麻烦，你对须弥付出的太多了，我不能让你去碰那些危险的东西。”

接连失去两位好友，大慈树王不想天气神君再过多参与须弥之事，须弥自己惹出的麻烦，应该由自己来承担，而不是麻烦一直为须弥付出的高文。

（）;（）　　天气之神高文，没有无偿为须弥服务的责任。

“我愿意帮你，不仅仅是为了须弥！”

“我与神君之情，并不能让我心安理得的让你冒险，所以一切还是让我来做吧！”

看着大慈树王柔弱的语气中透着坚定的信念，高文就知道不能改变她的意志，两次灾难，让她坚定了心中的信念，不再那么容易改变了。

现在大慈树王，是不会让他冒险的，她要自己负重前行。

高文了解大慈树王的性情，表面上是柔弱女神的她，一旦下定了决心，十头牛都拉不回。

“我感觉你在受到某种污染，虽然现在还少，但是这可不是好兆头，我觉得你应该为自己留一条后路了！”

高文虽然不能为大慈树王分担那些大麻烦，但完全可以为她谋一条后路。

“我有一些分身法，可以帮助你在关键的时候，为自己留下一条生路。”

“谢谢神君！”

大慈树王知道高文是为了她好，两人感情很深，可一方欠的太多就不好了，这不公平。

而且作为世界树的化身，大慈树王知道任何方法，都对到了那种情况下的她都是没用的。

“若世界树受到那般程度的污染，想要治愈……”

高文，听着大慈树王叙说着她最坏情况下唯一有用的方法。

如果世界树要解决污染，只能删除一切有关禁忌的东西，包括自己，然后让新的神灵继续世界树的责任。

也就是说，解决世界树污染，大慈树王必须消失！

“我还有一种方法，可以帮到你！

我有一种分神法，即使那些污染彻底侵扰了你的世界树，也可以通过神法的帮助维持自己的纯净，让你留存在人世间。

只是你新的生命，必须以新的身份出现，抛弃过去的一切。”

太乙斩神法，其实就是借鉴三尸分身法的修改版，比一般的分身法要高级。

此法，可将自己的本神分成互不统属的大小两份，可以在主神陨落后，转生于分神。

反正大慈树王只要摆脱世界树的身份，别人记不住她就行，这个方法很适合她。

“你按我说的做，我会培养一棵纯净的神树之身，作为你的分神寄所，到了记忆删除的那一刻，你转移到它身上就行！

我会为这分神之身，编造起合理的身份，你只要小小的配合就行，到时你转生后就以她的身份活动于世界。”

“可是那样你还能记得住我吗？”

大慈树王神色有些纠结，问了一个关键的问题。

如果高文都遗忘她，那转生又有何意义？

“呵！

我其实是能超脱这个世界的某些规则，世界树对我的记载并不是最真实的。”

高文说的很含蓄，但大慈树王隐约明白了他的意思，她心中不由泛起了一个猜测。

“你，你难道是降……”

对于大慈树王的猜测，高文进行了坚决的否定。

“我是魔神，是在这个世界的真实存在，你想的太多了，也不应该去乱想。”