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第一章 缘起（第5页）

这所谓营地也不过是背风处的几处篝火罢了，帐篷是没有的，人们三两一伙，或坐或卧在自带的草席上。

看着不远处营地的旗子，牛泗微微有点出神。

一个有点旧的三角形旗子，上面绣着一条盘成一团的龙。

另一面是三个大字黑龙帮。

旗子随风飘扬，上面的盘龙竟然做工不错，随着风仿佛动起来了一样。

这面旗子牛泗看了快一个月了，原来也没有怎么注意它，但是今天不太一样。

旗子上的盘龙，在牛泗的脑海里盘旋不去。

逐渐的动了起来，龙头追着龙尾形成一个圆环，越转越快。

“龙”

牛泗脑海中闪过一句话，见群龙无首，吉。

当时张指导说过，蚩尤归藏源自易经不过不是周易，而是更古老的归藏易。

龙代表了阳气，也代表了真气，真气如龙。

而乾卦元亨利贞，代表了事物的开始发展高潮结束。

按张指导的说法，乾卦六爻，是从初九潜龙勿用到上九亢龙有悔，按说一卦只有六爻到这里就结束了。

但是乾坤两卦不一样，都在六爻后还有卦辞的。

这多出来的卦辞，就是针对全卦的了，所以在上九亢龙有悔之后，还有用九，见群龙无首吉。

这是阳气的结束，群龙无首是不为首，是结束，是终结。

从胸口檀中开始，到头顶百会在经背部脊椎到达海底，然后返回丹田是一个大循环。

真气在丹田结束蓄积。

以前牛泗对这些也是这样理解，所以照着指导照做。

不过此时牛泗感觉自己把握住点什么。

不要以为牛泗当兵就读书少，事实是他们经过极为严格的训练，牛泗外语就很好，这也是能在国外做佣兵的基本功。

各种杂七杂八的知识也要掌握，像爆破用到的化学数学等。

今天这句群龙无首，总感觉到哪里不对。

这句在上九卦辞之后，群龙是指乾卦里面从一到六这六条阳线，接上句亢龙有悔的话，亢龙应该就是直的龙。

那么龙而无首恐怕不是无首，而是无首也无尾吧，无首只是省略的说法，无首无尾的龙是什么龙呢？那就盘起来的龙嘛。

首尾相连，再动起来自然是无首无尾，如环之无端了。

看着那个旗子，牛泗心想这才对嘛，是龙你得盘着嘛。

要不真气首尾连到一起试试。

这个大胆的想法，在牛泗的心里冒了出来。

这想法一经冒出来就再也按不下去。

“要不要搏一把”

牛泗心里纠结着。

要知道，这真气一旦出差错轻则瘫痪，重则没命。

可牛泗就是忍不住。