而在元芒仙道中,引气期圆满之后,尚有神魂之境,神念与灵魂合成神魂,神魂再与七魄相合,产生种种玄妙,为日后干涉现实打下坚实基础。
但对王景而言,这一步他早在前世就曾经历过,三魂七魄合一,凝守元宫,二目回光,成就阴神功果。
在这一处,元芒仙道和天门仙道,隐然有共通融汇之处。
“可以想见,我日后足迹绝不限于元芒、天门、禹余等几界之中,仙道、武道乃至于神道亦会有所涉猎。
“或许我应该整理出一门功法,将自身所学彻底融会贯通,抛开什么筑基、引气的划分,以微言大义备述修行真谛。”
王景考览两世修行之法,鸠集仙武神三道之言,所披涉篇卷数以千计,莫不皆以还丹、金液为要。
丹者,单也;一者,单也。
惟道无对,故名曰丹。
而所谓修行真谛,也就无非“炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道”
这十六字了。
“究天人之际,通古今之变,成一家之言。
若能创出此法流传百世,也就不枉我修行一生了。”
太上立德、其次立功、再次立言;言得其要,理足可传。
如果王景真能自不同宇宙的修行体系中提炼出精华并记述下来,自然称得上是“立言”
之举。
念及此处,王景特意分出一道念头开始推演功法,本尊则招来绛云化作车舆,向着东海之上行去。
东华观坐落海滨,王景自然与东海上几处仙道宗门有所联系,前几日东海霸主长青岛上传来消息,岛主叶缘在东海上发现一处秘地,邀王景共同探索。
道人炼化一道先天灵光,对此界大部分隐秘知之甚详,长青岛主只是在信中略略提了几笔,他便知道那处秘地究竟为何,对自身有无帮助。
“我虽然将炼精化气差一步黄芽便修至完满,但因为材料问题,本命法器上始终落后一筹。
“有此次秘地之行,当可将其补足。”
丹田气海内部,那副阴阳鱼图正中,一柄剑器悬立此间,清光晶莹,形如韭叶,正吞吐青阳法力,蕴养自身禁制。
这便是王景的本命法器,内中法禁自他天赋小神通洞阳剑祝中推演而来,七十二层地煞禁制圆满无缺,只差一线便可晋升为灵器,威能更进一步。
王景乘奔御风,不过盏茶功夫便降落在一座岛屿外围,内中木气葱葱,灵韵浓郁。
此处便是长青岛,是东海仙道魁首,下有十八座附属岛屿,掌握整个东海仙道修行。
感知到王景到来,岛屿禁法撤去,两道身影从中步出,一者身着麻衣道袍,另一人羽扇纶巾,二者气息都同天地相合,有上善若水,与世无争之意。
“景重道友,许久不见了。”
羽扇纶巾者正是长青岛主叶缘,另一人则是天下五大宗师之一的苍燕派掌门凌燕子,此时正是他出言向王景打招呼。
“原来是凌燕子道友,”
王景颔首见过,“上次一别,还是在南蜀境内。”
彼时王景正在一处火山口开掘地煞阴脉,无意间碰到了前来借助地火炼器的凌燕子,相交数日后挥手作别。
“道友修为愈发深厚了,”
凌燕子到王景身边龙虎丹相,于是出言赞叹,“假以时日,天下结丹宗师必多道友一位。”
“谬赞了。”
两人寒暄几句,便在长青岛主叶缘邀请下进入岛屿,在一处林间小亭落座,探讨起此次秘地之行。
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