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第八十六章 冰肌玉骨的喇叭花求订阅(第3页)

还需要摸索。”

荣羽也不隐瞒,将自己的心得感悟说了出来。

这种东西是学不去的,得靠悟性和手里的功夫。

艺到了极致了,才有可能悟道,不然还真没办法做到最终的哪一点。

在厨艺的学习上,跳跃式的发展都是虚妄。

何哉来一边喝茶,一边击节赞叹。

“能悟出这般道理,可以自成一家了。

何不开山立派?”

何哉来的提议其实也很有意义。

现在的烹饪界,派别林立。

除了大方向上的八大菜系之外,还有各种“帮菜”

,更有个人确立的体系,譬如“谭家菜”

、“祖庵菜”

、“随园菜”

、“孔府菜”

等。

荣羽微微一笑,反问道:“难道我的艺厨不正是朝这个方向走的吗?”

何哉来多聪明的人,一听就明悟。

如果艺厨在星沙占有一席之地,甚至是压过了星沙的谭家菜的话,那么就应该是自成体系的一家菜系了。

当然要自成一家,还得有着自己独特的菜谱。

现在来,艺厨没有固定的菜谱,在何哉来来就是个问题。

但是这个问题,在荣羽来完全就不是问题。

艺厨除了名著菜系之外,自己独特的菜谱就是没有固定的菜谱。

但是他没有和何哉来说,因为这很可能会成为他和何哉来争论的一个点。

一旦形成了争论没那么好不容易烘托出来的气氛,就变得没有意义了。

不同的菜,用最独特的手法烹饪,随即选择菜和食客口味的共通点,找到味觉的平衡,这才是自己要不同于其它菜系的原因。

不然即便是菜做的太好,形成了菜谱之后,味道就会固化。

味道固化固然后好处,那就是味道恒定,不容易出岔子。

但是一旦固化,就会形成吃过几遍就腻了的情况。

即便是谭家菜,天天吃也会腻!

如果不腻,那就不能让做菜的方式固化下来。

没有特色,就是最大的特色。

特色只不过是贴上的一种固化的标签而已。

不过想要做到这一点,很难。

何哉来认同了荣羽的烹饪是个综合性艺术的观点,就不一定会认同荣羽的这个观点。

毕竟他也是浸淫美食之道多年的人,也有着自己独特的见解。

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